就在女鬼即将扑到他身上的瞬间，耿天出手了。
右手一把掐住女鬼的脖子，左手已捏着一张驱鬼符，淡淡说道：“就这么着急送死？”
女鬼眼神恐惧，拼命挣扎，却毫无作用，只能眼睁睁看着驱鬼符贴到自己额头上。
又是一声凄厉惨叫。
女鬼在耿天手中，彻底魂飞魄散。
诛灭女鬼后，钱真人把钱水留下来处理斗鸡眼的后事，当作是对他的历练。
自己则跟着耿天回耿家大宅，继续之前未完成的教学。
回去的路上。
“耿镇长，你刚才……能看见那女鬼？”
钱真人有些好奇。
他教耿天修道时，只当他是玩玩，没想过他会真去捉鬼除尸、走除魔卫道这条路，所以并没教他怎么开阴阳眼。
“这个啊，”
耿天想了想，解释道，“不瞒钱真人，我其实是天生阴阳眼，从小就能看见一些神神鬼鬼的东西，所以才对茅山术这么感兴趣。”
耿天面不改色，语气平静。
他不想让钱真人知道自己身怀双瞳的秘密。
钱真人点了点头。
除了天生阴阳眼，他也想不出别的可能了，毕竟没见耿天用牛眼泪或是柳叶。
两人一路没再说话。
回到耿家大宅，钱真人对耿天说：“耿镇长，那我们继续之前的教学吧。”
大威小威来找他时，他正在传授耿天自己的压箱底绝技——人僵合一术。
这法术本是他师父传下来的，原只是操控僵尸之用，但经钱真人改良，已大不相同。
在他的法术作用下，他能将自身意识投进僵 内，与僵尸视线相通，看到僵尸眼前的一切。
即便相隔数里，他依然能够自如操控僵尸。
此外，施法期间，僵尸能做出如人一般灵活的动作，比如自由弯曲手脚。
众所周知，僵尸的身体早已僵硬，本不可能做出流畅动作。
因此除了某些特殊种类之外，大多数僵尸攻击方式单一。
但在人僵合一的状态下，僵尸竟然能够施展拳脚功夫。
一只刀枪不入、力大无穷、不知疲倦、浑身带毒的僵尸，竟然还会功夫——想想就令人心寒。
不过，这门法术也有致命缺陷：施术过程中，僵尸所受的伤害，施术者同样能够感受。
虽不致命，但稍有不慎也可能导致半身不遂、全身瘫痪。
原剧情中，因为张大胆泼出的一盆血，钱真人所操控的僵尸当场被毁，钱真人也因此多处骨折，卧床许久，生活无法自理。
耿天从前看电影时，就对这一招很感兴趣。
所以在学会天火咒之后，他就向钱真人请教这门法术。
一开始钱真人有些推拒，但在耿天的金钱攻势下，最终还是答应了。
不过，钱真人在传授之前仍告诫耿天，说这法术严格来说属于邪术，不宜常在公众面前使用，劝他不要学。
但耿天拒绝了。
他向来认为：术无善恶。
耿天觉得，法术本身没有正邪之分，区别只在于使用的人用它做什么。
就像石坚的儿子石少坚，连茅山正统的元神出窍之术，在他手中也成了欺凌良家妇女的工具。
听罢钱真人的讲解，耿天问道：“钱真人，光讲不够清楚，能否实际展示一下？”
钱真人犹豫片刻，终是点了点头。
“既然耿镇长想见识，那我就不推辞了。
不过这里看不到僵尸，我们得去马家祠堂。”
马家祠堂位于崇文镇外一处山头，扼守在崇文镇与十里镇的交通要道上。
原本是当地大族马家的宗祠，当年马家人丁兴旺，祠堂也富丽堂皇，香火鼎盛。
可惜好景不长，太平天国战乱时，马家族长因协助清廷而受牵连，全族遭诛，马家祠堂从此没落。
不知何时起，还传出了闹鬼的传闻。
一队士兵高举火把，提着大包小包，其中两人还扛着一张桌子，正走在通往马家祠堂的山路上。
领头的是耿天与钱真人。
进入祠堂后，耿天命士兵放下东西，去外面警戒，没有他的命令谁也不准进来——他并不想让太多人知道自己在向钱真人学道术。
“钱真人，快开始吧！”
耿天催促道。
钱真人应道：“知道了，我这就设法坛。”
片刻之后，法坛布置妥当，钱真人略作休整，便开始作法。
此番施法的仪轨与先前咒杀一只眼之时大同小异，只是所用的法器当中多了一具小小的棺材模型。
“起！”
随着钱真人手中桃木剑向上一挑，马家祠堂正中停放的那口棺材，棺盖应声而动，缓缓移开一道缝隙。
只见一双枯瘦如柴、指甲尖长的手从中伸出，紧接着，一个满面尘土、神情狰狞的身影自棺中直立而起——正是马家太公马尚封所化的僵尸。
在钱真人的驾驭下，僵尸一跃而出，来到他身侧。
而此时的钱真人已是满头大汗。
“耿镇长，劳烦取些水来。”
钱真人朝耿天说道。
耿天闻言，倒了一碗茶递至他唇边，钱真人仰头一饮而尽。
紧接着，在钱真人的操控之下，耿天亲眼见识了“人僵合一”
之术的威力。
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