我思索了一宿，还是没有想太明白，师父，很多人说出体就死了，只有人没了，才会灵魂出鞘，但是我看过一些濒死经验人讲述的故事，又不像是假的，这让我好奇，您这么一说，联系我自己体验的感觉，还有清醒梦，我又感觉那是一种可以进阶的修为，到底哪个是真的呢，
晨光透过窗棂，在床前铺成一道一道的金线。
我一夜没睡踏实。师父昨晚的话，翻来覆去在心里转——“能出而不出，是自在；想出而出不去，是执着。”可转得最多的，还是那个念头：出体，到底是真是假？是死是活？
索性披衣起身，去院子里。
推开门的瞬间，我愣住了。
师父已经在梧桐树下站桩了。晨雾未散，他的灰布长衫被露水打得微微潮湿，整个人像一尊从雾里长出来的石像。
我轻手轻脚走过去，在他身后站定，也跟着站桩。
不知过了多久，师父收了势，转过身看我。
“一夜没睡？”
我点点头，又摇摇头：“睡了一会儿，但一直想事。”
师父在石凳上坐下，拍拍身边的位子：“来，说说，想什么想了一宿。”
我坐下来，憋了一夜的话终于倒出来：
“师父，我想不明白。很多人说，出体就是死了——只有人没了，灵魂才会出窍。可我又看过一些濒死经验的书，那些人明明被抢救回来了，却信誓旦旦地说自己飘在天花板上，看见医生抢救自己。如果那是假的，为什么那么多人都说得一模一样？如果是真的，那岂不是说，人还没死，就能‘出去’？”
我顿了顿，看着师父：
“您昨晚说的那些，加上我自己那种‘浮于体表’的感觉，还有清明梦里想去哪儿就去哪儿的体验——我又觉得那是一种可以进阶的修为。到底哪个是真的？”
师父没急着回答，而是从石桌上拿起一把茶壶，倒了三杯茶。
他自己端起一杯，慢慢喝完，这才开口：
“远儿，你先回答我一个问题。”
我坐直身子。
“你现在坐在这儿，听我说话，看见我，听见院子的鸟叫，感觉到石凳的凉——你是谁？”
我一愣：“我？我是陈远啊。”
师父摇摇头：“我不是问你名字。我是问——那个‘听见’‘看见’‘感觉到’的，是什么？”
我张了张嘴，答不上来。
师父笑了：“换个问法。你晚上做梦，在梦里吃饭，能尝到味道；在梦里跑，能感觉到风；在梦里害怕，心跳会加快。那时候，你是谁？”
“是……梦里的我？”
“那现在的你，又是谁？”
我愣住了。
师父又倒了一杯茶，推到我面前：
“你看，问题就在这儿。你把‘身体’当成了‘我’，所以你觉得‘出体’就是‘离开我’，离开就是死。”
他顿了顿，目光深远起来：
“但如果——‘我’本来就不是身体呢？”
晨风吹过，几片梧桐叶打着旋儿落下。
师父指着那些落叶：
“你看这些叶子。春天长出来的时候，它们是叶子。秋天落下来的时候，它们还是叶子吗？”
“是……又不是。落下来就枯了。”
“对。但叶子落了，树还在。明年春天，还会长新叶子。”师父看着我，“人也是一样。身体是叶子，那个‘能知能觉’的，是树。”
“树不会因为叶子落了就死。它只是换一茬叶子。”
我听得入神，又觉得哪里不对：“可是师父，叶子落了，我们能看见树还在。人死了，我们看不见那个‘树’啊。”
师父点点头：“这就是关键。你‘看不见’，不等于它‘不存在’。”
他指了指自己的心口：
“你现在能看见我的心吗？”
我摇摇头。
“那你知道我心里在想什么吗？”
我又摇摇头。
“但你坐在我面前，听我说话，你知道我这个人是‘在’的，对不对？”
我点点头。
师父笑了：“这就对了。你‘知道’我在，不是靠眼睛看见我的心，是靠什么？”
我皱着眉想，忽然有一线光透进来：
“靠……感觉？靠交流？”
“靠‘能知’。”师父一字一顿，“你有能知的能力，所以你不需要看见我的心，也知道我这个人在。同样，那个‘树’——那个真正的你——也不需要被眼睛看见，才存在。”
他站起身，走到梧桐树下，抚摸着粗糙的树皮：
“远儿，你昨晚想了一宿，其实是在纠结一个问题：出体是真的，还是假的？”
“我告诉你——出体是真的。但不是‘我’出去了，是那个‘树’意识到，自己不只是‘叶子’。”
我站起来，走到他身边：“那那些濒死经验呢？飘在天花板上看见自己身体的人——”
师父打断我：“他们看见的，是真的。但那不是‘死’，是‘暂时离位’。就像你出差去外地，你的房子还在，你还会回来。”
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