灵山，大雷音寺。
如来佛祖一声“善”字，如天道法旨，瞬间传遍整个西天灵山。
其效率之高，行动力之强，远非天庭那拖沓的官僚体系可比。
几乎是在弥勒佛的计策被采纳的下一瞬间，三千揭谛、五百罗汉、八大金刚，乃至无数在灵山听讲的佛陀、菩萨，纷纷动了起来！
一道道佛光冲天而起，没有丝毫的犹豫与迟滞。
他们脱下那代表着果位的庄严佛衣，化作一个个面容慈悲、眼神坚定的游方僧人，拿着法牒，带着经过“改良”的通俗教义，如同一张撒向人间的大网，朝着四大部洲，尤其是人族气运的中心——南瞻部洲，铺天盖地而去！
他们的目标很明确：釜底抽薪，断那妖猴的根！
既然在神仙的战场上吃了瘪，那便去凡人的世界里，找回场子！
……
大唐，长安城。
作为南瞻部洲最繁华、最鼎盛的国度，这里自是佛门“舆论战”的第一站，也是最重要的一站。
这一日，长安城的百姓惊奇地发现，城里似乎一夜之间，多出了无数位气质非凡的高僧。
他们有的在街头搭起法台，有的在市集静坐讲法，有的则直接前往达官贵人的府邸，进行“一对一”的精准布道。
起初，百姓们只是看个热闹。
可当一位高僧当众讲法，引得天降花瓣，佛光洒落，将一名久病缠身的老者照得瞬间痊愈时，整个长安城都轰动了！
“神迹！是神迹啊！”
“佛祖显灵了！这位大师是活佛！”
凡人何曾见过这等手段？
在他们的认知里，这就是至高无上的神佛之力！
一时间，无数百姓蜂拥而至，跪倒在地，对着那位高僧顶礼膜拜。
而这，仅仅只是一个开始。
在长安城的东门，一位面带疾苦之色的僧人，对着因干旱而龟裂的土地长跪不起，诵经三日。第三日，天降甘霖，润泽万物！
在城西的贫民窟，一位佛陀化身的僧侣，以一钵盂的清水，变出足以让数千人饱食的斋饭，救活了无数饥民。
一桩桩，一件件，全是凡人无法理解，却又实实在在发生在眼前的“神迹”。
佛门的行动，精准地抓住了凡人最核心的两个诉求：生存与敬畏。
在绝对的神迹面前，任何怀疑都显得苍白无力。
紧接着，第二步开始了。
这些“高僧”口中所宣扬的佛法，与以往那些深奥晦涩的经文，截然不同。
“信我佛者，可得庇护，百病不生，妖魔不侵！”
“尔等今生所受苦难，皆是前世业报。只要诚心向佛，行善积德，来世便可往生我西方极乐世界，再无饥饿，再无病痛，永享极乐！”
这套教义，简单粗暴，却又直击人心！
它不跟你讲什么大道理，直接告诉你信佛的好处——今生有庇护，来世有天堂。
对于挣扎在温饱线上的普通百姓而言，这简直是天底下最划算的买卖！
当民间的狂热气氛被烘托到了顶点，佛门终于亮出了他们最致命的獠牙——舆论抹黑。
“尔等可知，如今三界为何天灾频发，人祸不断？”
一位德高望重的“圣僧”在万人法会上，痛心疾首地高声问道。
下方的信徒们一脸茫然。
只听那圣僧的声音陡然变得悲愤而激昂：
“皆因东胜神洲，有一处万魔之源，其名花果山！山中，诞生了一位盖世大魔头，其名孙悟空！”
“此魔，蔑视天规，搅乱地府，致使阴阳失衡，轮回错乱！这才有了如今的水灾、旱灾、瘟疫横行！”
“他更是联合天下妖魔，自号‘万妖圣地’，欲要重演上古巫妖大劫，颠覆我人族统治，让我等……重回那个人人皆为血食的黑暗年代啊！”
轰！
这番话，如同惊雷，在所有不明真相的凡人脑海中炸响！
恐惧，是最好的信仰催化剂。
当亲眼所见的神迹，与这套足以让人毛骨悚然的“妖魔论”结合在一起时，其产生的威力是毁灭性的。
人们根本不会去思考这番话的真伪。
他们只会想：原来我们遭受的一切苦难，都是因为那个叫孙悟空的魔头！而佛祖派来了高僧，展现神迹，就是为了拯救我们！
逻辑，完美闭环。
于是乎，整个长安城，乃至整个大唐，都陷入了一种狂热的信仰浪潮之中。
大大小小的寺庙，香火瞬间鼎盛到了一个前所未有的地步，其势头，甚至远远压过了传承了千百年的道观与各地城隍庙。
无数百姓在家中立起佛龛，日夜叩拜，口中念诵的，不再是天地君亲师，而是“南无阿弥陀佛”。
他们祈求佛祖庇护，更在心中，对那个素未谋面的“魔头孙悟空”，种下了最深的怨恨与诅咒。
……
大明宫。
唐王李世民，端坐于龙椅之上，面色沉静地听着下方宰相房玄龄的奏报。
“启奏陛下，自西天高僧入长安以来，我大唐全境，盗匪绝迹，民心安定，实乃社稷之福。”
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