贵州黔东南，侗歌村被一层薄雾笼罩，鼓楼的飞檐在雾中若隐若现，远处传来悠扬的侗族大歌。
这是苏晚星和陆承宇“乡村职业教育扶持计划”的第二个落地村，也是继阿依村彝绣工坊后，又一个以“传统手艺+现代技能”为核心的实训基地：竹编工坊+电商直播站，让侗族竹编这门老手艺，通过直播走向全国。
苏晚星穿着一件浅蓝色的棉麻连衣裙，外面套着一件米色的薄外套，手里拿着一本竹编工艺手册，正跟着侗歌村的老匠人侗伯，沿着石板路往村里的竹编合作社走。
石板路两旁的竹林郁郁葱葱，竹影婆娑，空气中弥漫着竹子的清香。
“侗伯，您看咱们的竹编工坊，就建在竹林旁边怎么样？这样取材方便，还能让来学竹编的年轻人随时观察竹子的生长。”
侗伯今年68岁，头发花白，手里拿着一把竹制的镰刀，刀把被磨得光滑发亮：“苏老师说得好！以前我们编竹篮，都是在自家院子里，风吹日晒的。
要是能有个像样的工坊，再配上直播设备，就能让更多人看到我们侗族的竹编了。就是担心年轻人不爱学，现在的娃都喜欢玩手机，哪愿意坐下来编竹丝哦。”
苏晚星笑着说：“您放心，我们会请阿依村的阿依来教大家直播，让年轻人知道，编竹编不仅能传承手艺，还能赚钱养家。
昨天我跟鎏金公益的李总监沟通过了，会给工坊配10台直播设备，还有专业的直播老师来培训，保证让大家很快就能上手。”
说话间，两人走到了竹编合作社——一间破旧的土坯房，里面堆着不少竹编半成品，墙上挂着几件精致的竹编背篓，却蒙着一层灰尘。
“这是村里以前的竹编合作社，后来年轻人都出去打工了，就没人管了。”侗伯叹了口气，伸手拂去背篓上的灰尘，“你看这背篓，是我年轻时编的，用了三十年都没坏。要是这手艺断了，我对不起祖宗啊。”
苏晚星看着墙上的竹编，心里满是感慨。这些竹编作品不仅是生活用品，更是侗族文化的载体。
背篓上的“鼓楼图案”象征着团结，竹篮上的“鱼纹”寓意着丰收，每一个图案都藏着侗族人的生活智慧。
“侗伯，我们一定能把这手艺传下去。今天下午，我们就召集村里的年轻人，开个动员会，让大家知道学竹编的好处。”
下午两点，动员会在村鼓楼前的广场上举行。
村民们搬着竹椅围坐在一起，年轻人大多低头刷着手机，脸上带着几分好奇，又有几分犹豫。
苏晚星站在鼓楼的石阶上，手里拿着一个竹编的小篮子：“乡亲们，我手里的这个竹篮，是侗伯编的，昨天我在网上查了一下，像这样的手工竹编篮，在城里能卖200多块。
要是我们建个竹编工坊，大家一起编竹编，再通过直播卖出去，一个月赚几千块不是问题。”
人群里，一个穿着白色T恤的年轻人抬起头，他叫侗生，23岁，之前在广州的电子厂打工，上个月刚回村。
“苏老师，编竹编真能赚钱吗？我以前也学过一点，觉得太费时间了，一天也编不出一个。”
苏晚星笑着说：“侗生，以前编竹编慢，是因为没有标准化的工具和方法。
我们会请竹编专家来培训大家，教大家高效编织的技巧；还会请阿依村的阿依来教大家直播，让大家一边编竹编一边直播，吸引粉丝下单。
你看阿依，三个月就卖了500多件彝绣，赚了10多万呢。”
话音刚落，人群里就响起了议论声。有的年轻人说想试试，有的担心学不会，还有的问直播设备要不要钱。
陆承宇站在一旁，用摄像机记录下这一幕，镜头里，侗伯正拿着一把竹丝，给年轻人演示编织技巧，眼里满是期待。
为了让大家放心，苏晚星当场给阿依打了视频电话。
屏幕里，阿依正在彝绣工坊里直播，身后的架子上摆满了绣品，直播间的人数有好几千。
“侗歌村的朋友们，大家好！我是阿依，以前我也觉得彝绣赚不了钱，直到苏老师帮我们建了工坊，教我们直播，现在我每个月能赚8000多块，还能照顾奶奶。你们的竹编这么好看，肯定能卖得更好！”
阿依的话让年轻人动了心。侗生第一个举手：“苏老师，我愿意学！我想试试直播卖竹编，要是能赚钱，就不用再出去打工了。”
其他年轻人也纷纷响应，有的说愿意学编织，有的说愿意学直播，还有的主动提出要帮着建工坊。
侗伯看着这一幕，眼里泛起了泪光，他走到苏晚星面前，深深鞠了一躬：“苏老师，谢谢你！你让我们侗族的竹编有救了，让村里的年轻人有救了。”
一周后，竹编工坊正式动工。村民们有的帮着搬水泥，有的帮着砍竹子，有的给施工师傅送油茶。
侗生和几个年轻人跟着竹编专家学劈竹丝，手指被竹丝划破了也不在意，只是笑着说：“这点小伤不算啥，学会了手艺，以后就能在家门口赚钱了。”
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