“朕......错了。”
良久，李世民沙哑开口，声音充满了疲惫。
四周的房玄龄、杜如晦等人闻言，皆是一惊：
“陛下何出此言？”
李世民睁开眼，目光扫过众臣，充满了痛楚：
“朕之前立誓，要使耕者有其田，居者有其屋，劳者得其食，病者得其医......”
“朕以为，做到这些，便可称明君，便可免‘水能覆舟’之祸。”
说到这里，李世民指向天幕道：
“可你们看这李鸿基！他最初所求，不过如此！”
“一亩薄田，几口吃食，一个安稳的家！”
“他甚至怀揣着能救万民的种子！他比大多数百姓更有理想，更有韧性！”
“然而结果呢？”
李世民的声音带着哽咽：
“朝廷夺其种，官府逼其税，命运碎其家！他一步步被逼成鬼，最后......最后却依然选择了那条看似‘忠义’的路！”
“这说明什么？”
李世民随即站起身，目光灼灼地看着一众大臣们：
“说明仅仅让百姓‘足食’是远远不够的！”
“若朝廷不仁，法度不公，吏治腐败，那么百姓即使暂时温饱，其命运依然如同风中残烛，随时可能被所谓的‘国策’、‘法度’碾得粉碎！”
“李鸿基的悲剧，不在于他最终是否造反，而在于他从头到尾，都没有真正掌握过自己的命运！”
“他的希望、他的挣扎、他的堕落、他的选择，始终被那个腐朽的朝廷牢牢操控着！”
李世民的声音充满了前所未有的沉重：
“朕以往过于强调‘予民休息’，却可能忽视了一个更根本的东西。那就是：要建立一个让善良、有抱负的百姓能够靠自身努力活下去，甚至实现价值的世道！”
“而不是一个逼良为娼，再将偶尔的‘不反’视为恩赐的世道！”
说到这里，李世民看向自己的一众心腹重臣道：
“玄龄，克明......”
“修订律法，整饬吏治，需更加彻底！”
“不仅要惩贪官，更要建立防止良民被逼入绝境的机制！”
“比如，灾年赋税能否有更灵活的减免？胥吏催科能否有更严格的监督？冤屈能否有更畅通的申诉渠道？”
“朕要的不是百姓的感恩戴德，朕要的是他们能有尊严地活着，即使面对不公，也有信心通过正当途径寻求正义，而不是只能像李鸿基一样，在绝望中走向毁灭或扭曲！”
说到最后，李世民望向天幕，语气坚定而悲悯：
“李鸿基之路，绝非盛世应有的模样。朕之大唐，当以此为最深之诫！”
......
【宋太祖·赵匡胤时期】
赵匡胤看着李鸿基最终选择投军，脸上那疲惫的悲凉之色愈发浓重。
最终，赵匡胤长长地、无声地叹了口气，仿佛一瞬间老了几岁。
“又是这样......终究......还是这样......”
赵匡胤喃喃自语，声音里充满了宿命般的无力感。
“陛下？”
赵普关切地询问道。
赵匡胤摆摆手，示意自己无碍。
随即，赵匡胤目光幽深地看向天幕：
“朕起于行伍，历经五代纷争，见过太多如李鸿基这般的人物。有血性，有韧性，甚至心存良善，但最终......大多还是选择归于‘秩序’，哪怕这秩序早已千疮百孔。”
“为何？”
赵匡胤像是在问赵普，又像是在问自己：
“为何宁可去给逼死自己爹娘、夺走自己希望的朝廷卖命，也不愿追随高迎祥，搏一个朗朗乾坤？”
赵普沉吟道：
“陛下，或许是因造反风险太大，成功者万中无一？或许是乡党宗族牵绊？或许是......如陛下所言，对‘秩序’尚存一丝幻想？”
“不全是。”
赵匡胤摇头，手指轻轻敲着御案：
“根子在于......人心中的‘规矩’和‘畏惧’。”
“五代乱世，为何能持续那么久？”
“就是因为‘天子，兵强马壮者为之’的观念深入人心，礼义廉耻扫地殆尽！人人皆可造反，结果便是永无宁日！”
“朕欲释兵权，扬文抑武，提倡文教，为的是什么？”
赵匡胤的语气渐渐激动起来：
“就是为了重塑这‘规矩’！让天下人知道，有些线不能跨，有些秩序需要敬畏！”
“而明廷......”
赵匡胤指着天幕，语气复杂道：
“它无疑成功地让李鸿基这样的百姓，对‘造反’二字充满了根深蒂固的恐惧！那方朱红大印，代表的不仅是权力，更是数百年来灌输的‘忠君’思想和对‘王法’的畏惧！”
“但是！”
赵匡胤话锋一转，声音变得沉重：
“明廷只做到了让人‘畏惧’，却没有做到让人‘信服’！”
“它用严刑峻法和空洞说教制造了顺民，却也用极端压榨制造了遍地干柴！一旦有高迎祥这样的火星出现，这看似稳固的秩序，便会瞬间土崩瓦解！”
“所以，光靠‘畏’是不够的，远远不够！”
赵匡胤的目光变得无比坚定道：
“朕的大宋，必须走另一条路！”
随即赵匡胤肃然道：
“赵普，之前所言广印经典、旌表善行、严惩贪腐，需加快推行，但要更进一步！”
“我们要让百姓敬畏的，不应仅仅是皇权和法度的威严，更应是道德本身的力量！”
“要让‘饿死事小，失节事大’不再是一句空洞的训斥，而是内化于心中的操守！”
“要让官吏知廉耻，百姓明礼义，即使朝廷偶有失政，社会的基本道德底线依然能维系人心不散！”
“朕要建立的，是一个基于道德认同的秩序，而不是一个仅仅基于暴力恐惧的秩序！”
赵匡胤斩钉截铁地道：
“唯有如此，方能避免大明这般，表面顺从，内里却已烂透，最终在爆炸中毁灭的结局！”
......
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