奏折上描述，某家寺庙名下居然有良田千亩之多！
要知道，在洪武初期那些年，多的是别人侵占寺庙道观的田地。
没想到吧，其实在乱世期间，寺庙道观可没有想象中那么厉害。
相反，在兵荒马乱的时期，拳头大的才是真理。
反倒是寺庙道观这边，常常处于一种弱势地位。
在洪武初期那些年，老朱可是遇到了不少纠纷案例。
很多都是寺庙那边告状告到了老朱面前。
然后一查，好家伙有些人真是胆大妄为啊。
要知道，老朱本身也当过和尚，自然对寺庙有好感。
他也赏赐过不少田地给各个寺庙。
但是到了洪武十二年这个时间点上，情况就发生了变化。
随着乱世的消失，和平安稳的时代到来。
短短十年的时间，就能改变很多事情。
比如奏折上写的，一寺庙巧用各种名目，在数年间巧取豪夺良田千亩。
这个数量级，已经挑动了老朱的敏感神经。
好家伙，这还只是个例……吗？
随着老朱下令让锦衣卫去调查，很快就又有一个个‘好消息’传回来。
情况可比都察院一个地方小组描述的严重得多！
是的，仅仅在浙西一带，寺庙道观几乎家家都有大量的田地。
一部分是信徒挂靠逃税的手段。
这也是屡见不鲜的事情了。
另一种，就是部分寺庙道观，利用朝廷给的特别权力，大肆收纳‘供奉’。
所谓供奉，其实就是侵占百姓的田地。
甚至还有一部分，与当地的官员勾结在一起。
他们利用本地的泼皮无赖暴力抢夺田地。
啧啧，这还只是冰山一角呢。
浙江如此，其他行省呢？
甚至，就在老朱的眼皮子底下，金陵府上！这样的事情也出现了！
本来老朱就因为最近一段时间，勋贵那边肆无忌惮的兼并土地而头疼呢。
这下好了，老朱又有了新的斩杀对象。
如果是过去，老朱也许就只是雷声大一些，将那些涉事的人员抓捕起来，通通一刀砍死算逑。
但因为最近这段时间满脑子的土地兼并，王朝覆灭之类的东西，搞得老朱都有些神经兮兮了。
一下子这件事撞在了枪口上，你说老朱会是怎样的心情呢？
朱标选择了关门“放老朱”。
也不是朱标懒，而是这件事，有且仅有老朱才能去做。
老朱才是至高无上的大明皇帝。
事情涉及到宗教，涉及到寺庙道观……
讲道理，这玩意儿在华夏大地上，也算是一个禁忌话题了。
一般人别说处理了，碰一下都可能弄得一身脏。
不管怎样，在这片大地上面，寺庙道观代表的永远不只是一群念经的和尚与一群修仙的道士。
本来也不可能一杆子打死所有。
坏的是人，最核心的原因，还是长久以来，王朝都忽视了对宗教的管理。
任其发展，最终总会出现最难看的局面。
所以归根到底，还是制度上、监管上严重缺乏！
恰好，老朱也准备借题发挥。
此前朱标已经插手了黄册这个项目。
而另一个项目，也就是涉及到土地清丈的鱼鳞图册，正好借由这件事开启吧。
没错，老朱是准备借此机会，先用强势的手段，规定大明所有寺观，必须算清楚每一亩田。
根据寺观大小、人员数量，规定一个田地数量范围。
算是朝廷拨给寺观的资产。
超过规定范围的田产，全都收缴。
并且每隔一段时间，就要清查一遍各大寺观田产的数目。
一方面，老朱没有一下子就打死所有人。
相反，他十分慷慨地给了寺观生存的田地。
但反过来，老朱也要用这种方式，强行推动清丈田地的工程项目。
直接强推全国范围的清丈土地，必然会遇到各种阻力。
现在，老朱以寺观事件为切入口，就完全不会有什么问题。
就像朱标树立起来的税务体系，规避掉很多阻力一样。
老朱现在也学会了这种“旁敲侧击”式的处理方法。
大朝会一开始，先是十分官方的宣布了最近一段时间，大明的各项成绩。
朔望朝一般来说，是不会直接涉及政务处理的。
某种程度上，算是朝廷给官员们‘休息’的时间。
不过在今天，这个规矩被老朱亲手打破了。
老朱直接将奏折交给了内侍。
然后由内侍宣读了奏折上的内容。
开头就是浙江道监察御史张敬，描述的关于他在浙江地区的所作所为。
绍兴府山阴县大觉寺，自洪武八年以来，依仗僧众势大，勾连县胥里长，以“施舍”“寄庄”为名，陆续强占附近良田共计一千零三十七亩，致使百余户农民失田失业，流离转徙。
这里面还详细描述了大觉寺主持惠明，先以低价“典当”民田，期满之后拒不回赎，然后串通当地里长，伪造了“施田文契”，谎称是当地民众自愿舍田为寺产。
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