秦王府深处，占地广阔的演武场。
时值深秋，天高云淡，已有几分凛冽的寒风掠过场边枯黄的草丛，卷起几片落叶，在空中打着旋儿。
然而，演武场的中心区域，气氛却与这萧瑟的秋意截然不同，甚至可以说是灼热如火，又隐隐透着一股玄奥的冰冷，两种截然不同的气息诡异地交织在一起，形成一种独特的力场。
李长空闭目盘膝，端坐于演武场最中央，他身形挺拔如松，即便静坐不动，也自有一股渊渟岳峙的宗师气度。
在他的身体周围，呈九宫八卦方位，密密麻麻地堆放着数以百计的灵石，这些灵石品质上乘，色彩斑斓，此刻正散发着柔和而浓郁的光晕，精纯至极的天地元气如同受到无形力量的牵引，化作一道道肉眼可见的、氤氲如雾的灵力气流，源源不断地从灵石中涌出，百川归海般注入李长空的体内。
他脑海中，如同有三面宝镜同时映照，武当太极阴阳道章、全真先天一炁道体诀、少林般若往生心经这三部刚刚得来的、堪称炼气士一道巅峰传承的功法要义，正如同三条奔腾不息的大河，奔涌流淌，相互碰撞，又彼此印证。
无数的文字、图形、意境、行气路线，以及其中所蕴含的天地至理、人体奥秘、心神修持之法，纷至沓来，几乎要将他的识海撑满。
他首先将全部心神，沉浸在了太极阴阳道章之中，这部由武当张真人所创的无上法门，无疑是与他和林黛玉目前状况最为契合的功法。
他身负至阳至刚的太阳真罡，而林黛玉则修炼纯净阴柔的太阴元气，二人恰好对应阴阳两极，若能参透阴阳相济、刚柔并济的太极妙旨，对于他们二人未来的道途，乃至双修互补，都有着难以估量的裨益。
根据清风真人的讲述，张真人创法之时，虽非上古灵气充沛的年代，但天地间的元气也已稀薄至近乎末法。
张真人出身少林，博览群书，遍阅天下武学道藏，最终在武当山金顶结庐隐居，几十年如一日，静观日月轮转，星辰运行，感悟天地自然的规律。
他目睹白昼太阳普照万物，带来光与热，是谓“阳”，黑夜太阴清辉洒落，宁静幽深，是谓“阴”。
日升月落，周而复始，阴阳交替，构成了宇宙最基本的韵律，就在某一个晨曦微露、日月同辉的刹那，张真人心有所感，顿悟了“阴阳互根”、“负阴抱阳”、“冲气以为和”的至高道理，从而创出了这直指天地本源的太极阴阳道章。
此经一出，武当派立刻跃升为天下顶尖宗门，张真人自身的修为更是突飞猛进，据清风真人所言，张真人最终并非寿元耗尽而坐化，而是如同神话传说中的仙人一般，不知所踪，给后世留下了无尽的遐想。
这太极阴阳道章的主旨，在于同修阴阳二气，以阴阳演化太极，追求一种顺应自然、无为而无不为的境界。
这条路子，从根本理念上，与李长空自身所走的、霸道绝伦、旨在统御诸天万界的帝道有着明显的差异。
帝王之道，讲究的是掌控、是征服、是主宰，而非无为，然而，大道三千，殊途同归。这太极道章中关于阴阳转化、相生相克、循环不息的精妙论述，以及如何调和极端力量、达到动态平衡的智慧，对于李长空完善自身那过于刚猛暴烈、欠缺柔韧变化的至阳元气，有着极大的借鉴意义。
就像为一位只知道勇猛精进的帝王，揭示了如何运用怀柔、制衡之术来更好地治理江山。
心念一动，李长空开始尝试引导体内磅礴浩瀚的太阳真罡，按照太极阴阳道章中记载的、那玄奥复杂的行功路线运转。
然而，甫一开始，便遇到了巨大的阻碍，他的太阳元气，乃是至阳至刚的极致属性，纯净无比，霸道绝伦。
而太极之道，核心在于阴阳平衡，此刻他体内只有熊熊燃烧的太阳真罡，却没有一丝一毫与之对应的太阴元气作为调和与支撑。
这就像试图只用一只手鼓掌，无论如何也无法发出和谐的声响，极阳的元气在属于阴阳共济的经脉路线中运行，显得格格不入，滞涩难通，甚至隐隐传来阵阵灼痛之感，仿佛要将经脉撕裂。
“果然不行……”李长空心中明镜似的，他回想起道章中的记载，想要同修阴阳二气，正统途径有两种。
其一，便是如张真人那般，寻一处灵山妙境，枯坐数十年，于日升月落、阴阳交替的天然韵律中，捕捉天地间那一闪而逝的纯净阴阳二气，徐徐引入体内，慢慢培养。
此法稳妥，但耗时极长，需要大毅力、大机缘，且对心境要求极高。
其二，则是张真人在道章末尾留下的一种大胆的推测与设想，那便是走极致之路。
将单一属性的“阳”或“阴”修炼到前所未有的极致境界，所谓“物极必反”，当阳气旺盛到极点，便会于至阳之中，自然而然地孕育出一丝至阴，这便是“阳极生阴”的道理。反之，“阴极”亦能“生阳”。
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