天庭念其这般痴情,升格为神,在阴司专司“消磁”之职。
便让她熬制孟婆汤药,往生亡魂皆饮,可忘却世间一切烦恼……
世人恩怨情仇无数,即便死了也不肯放下,就来到了阴曹地府的忘川河边,那有孟婆熬汤。
喝下,便忘记了生前的爱恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一个轮回。
“人死如云散”,“一死百了”,“莫记已死之人恩怨”
只见众役卒押送鬼魂来到奈何桥,桥旁有一个老婆婆站在那儿招呼来者,步上阶梯,进入里面。
亡魂视角发生改变。
庄内全是雕梁画栋、朱栏石砌;屋内,触目皆是精致华丽的摆设,有珠玉做成的帘子,厅中还摆了一面玉雕的大桌子。
待来者入屋后,老婆婆便叫出三个女孩子来,这三个女孩子分别是孟姜、孟庸与孟戈。
三人都穿着红色的裙子和垂着绿袖的上衣,个个如花似玉、貌赛天仙,而且轻声细语地呼唤郎君,还以手拂净席子请来者坐下。
来者坐下后,丫鬟便送上茶水。
三个美女环伺在侧,皆以纤纤玉指亲奉送茶,玉环叮叮脆响,阵阵奇香袭人,在如此情境中,实在很难拒绝不喝。
才一接过茶杯,便觉目眩神驰,轻辍一口,只觉清凉无比,其能解渴,不禁一饮而尽。
喝到底忽见有一匙左右的浊泥在杯底沉着,待抬眼一看,发现原本貌美迷人的美女和老婆婆都成为僵立的骷髅。
走出门外一看,原先的雕梁画栋尽成朽木,如置身荒郊野外,并忘却生前一切事物。
就在惊慌失措、痛苦不已的当头,忽然大哭堕地,成了一个甚么都不知道的小婴孩。
……
这一次,新的视频内容投在了十殿阎罗身上。
画面层叠,时间来到了三国时期。
【东汉末年向三国过渡时期,雄踞江东的孙权在楚金陵邑建筑石头城。
石头城筑成后,孙权颁旨改秣陵县为建业县,县治由秣陵关迁往石头城。
广陵人蒋歆,字子文,是东汉末年的秣陵县尉。
有一次,他率兵追逐强盗至钟山脚下,因遭贼寇伏击,以身殉职,葬在钟山之麓。
孙权在南京主政时,有多名东吴官员上朝议政时说,他们都曾不止一次看见蒋子文在东郊大道上骑乘白马、手执白羽扇、侍从紧随身旁,派头和排场与生前一模一样。
几位东吴官员上奏,希望孙权能关注、重视这件旷古未闻之异事。
然而,孙权不但不以为然,还斥责几位官员“所奏荒唐”。
不料,某夜孙权竞在寝宫内与蒋子文晤面,两人就治国安民之事相谈甚欢,孙权还亲自送蒋子文出皇宫,目送他骑乘白马离去。
当孙权目睹蒋子文离去后,诧异地发现自己竞着睡袍独自站立寝宫外。
孙权怀疑自己方才是在梦游,便问在寝宫外值更的`卫士,自己是如何离开龙榻,如何来到寝宫外的。
众卫士哪敢对皇上“说三道四”,只一个劲儿地说,皇上礼贤下士,刚才是目送一位骑乘白马、手执白羽扇、穿着前朝官服的美男子出皇宫……
孙权思前想后,不知置身梦里还是梦外。
回到寝宫,侍寝的潘皇后对他说,她亲眼目睹孙权起身送一位手执白羽扇、着前朝官服的美男子外出,她本想劝阻,却仿佛有千钧巨石压身,口不能言,只能眼睁睁地看着孙权与这位夜闯寝宫的美男子携手外出。
此时此刻,孙权突然想起数日前多位大臣的“荒唐奏章”,他反复琢磨后,觉得他们言之有理且“所奏非虚”。
于是,孙权拨巨帑为“死后显灵”的蒋子文立庙堂,并将钟山易名为蒋山。
几位东吴官员“撞见”骑乘白马、手执白羽扇的蒋子文之地原有个小村庄叫柳村,孙权将其改名为白马村。
此外,孙权还敕命地方官为祭祀蒋子文而建庙,曰:“蒋王庙”。
白马村、蒋王庙遗迹作为地名,至今犹存。
孙权优待蒋子文,蒋子文也知恩图报。
三国时期,蒋子文曾多次显灵,帮助在南京建都的东吴政权,所以孙权封他为钟山之神,并将钟山改名为蒋山。
据说,神威显着的蒋子文后来曾在淝水之战中屡现神迹,也多次显灵解救旱灾。
故后来在南京建都的多位南朝皇帝都学习孙权,对蒋子文屡屡封赠。
在南齐东昏侯时,蒋子文甚至被封为帝。民间还传说,蒋子文后来被改封到了阴间,成为七殿阎罗的第一殿秦广王。
看到此处所有观众都是激动起来。
“到十殿阎王了!”
“这会得好好看一看,这是第一殿的秦广王,之前在酆都城第一殿就见过!!”
“我靠!期待!!没想到生前竟然生在三国时期!”
【秦广王蒋歆,二月初一诞辰,专司人间寿夭生死册籍,接引超生,幽冥吉凶。
秦广王的鬼判殿居大海沃石外,正西黄泉黑路。
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