朱唇轻启，声如凤鸣：“今敕封尔为太微东霞扶桑丹林大帝上道君，即扶桑大帝、东王公。掌天下阳和之气，育化万物之机，陶铸群生之德。凡天上地下、十方世界，男子得道登仙者，皆归尔统辖。”
话音未落，娘娘头顶庆云乍现，方圆亩许，霞光万道。云中一条白鳞巨蟒腾跃而出，粉雾随行，尾拄大地，昂首向天，巨口张开，吞纳丹霄。忽闻一声清越龙吟，一道碧光如电射出，直贯三十三重天外，撞开雷网罡风，一头扎进命运长河哗啦一声巨响，天机倒卷，天庭气运如江河决堤，轰然倾泻，尽数涌入新立扶桑大帝体内。
娘娘广袖轻挥，碧海之上顿起一座仙山，名曰方诸。山设三十五司命之职，专录世人功过罪福；大司命居中总领，号为帝君。山顶筑有东华台，帝君每逢丁卯之日登台远眺，察访天下修道者之品阶深浅。
仙阶共分九等：一为九天真皇，二为三天真皇，三为太上真人，四为飞天真人，五为灵仙，六为真人，七为灵人，八为飞仙，九为仙人。凡男子登真证道，必先朝拜木公（即东王公），方能升入九天，参谒三清，拜太上而觐元始。
东海之内，浮有三岛，十洲列于其间：上三洲为蓬莱、方丈、瀛洲；中三洲为芙蓉、阆苑、瑶池；下三洲为赤城、玄关、桃源。三岛九洲，鼎立鸿蒙，气象磅礴。三岛中央，另有一州名紫府，乃东华帝君别院，专司灵官授职、仙品考较自地仙而升神仙，由神仙而晋天仙，再由天仙蜕为真圣，终入虚无洞天者，皆由帝君一手裁定。
东华之名，源于帝君禀东方至真少阳之气而生，主理东极，居东华之巅；紫府之号，则因帝君执掌紫府仙曹，统率三十五司，于洞虚宫中校量群仙功果；阳者，主东方生气，化育万类；帝君者，位尊东天诸境，统御群圣，实为生生之本、造化之枢。后世遂尊称其为“东华紫府少阳帝君”。
女娲娘娘还给这位东王公起了个民间常用的名号：姓倪，字君明。待到三皇五帝厘定历法时，推演星象节气，断定此日恰是农历二月初六，便将他的诞辰祭祀之期，正式定在这一天。
女娲娘娘乘着青鸾翩然离去，只留东王公独居方诸山，每逢考校仙籍之日，才移驾紫府州。彼时玄门初启，尚未广布天下，得道飞升者屈指可数，东王公反倒落得自在清静。
女娲娘娘倒是心满意足，一招妙算，却把昊天逼进了苦海。
且说昊天辞别圣人，腾云直赴天庭驻地，抬眼望去：万道金光翻涌如赤浪，千重瑞气蒸腾似紫烟。但见南天门巍然矗立，碧色幽沉，尽是琉璃雕琢；明光灼灼，全由宝玉镶嵌。门外尚属寻常，入门顿觉震撼。
殿内几根蟠龙巨柱拔地而起，柱身缠绕着赤须耀日、金鳞吞光的虬龙；数座飞虹长桥横跨虚空，桥面盘旋着彩羽映霞、丹顶凌霄的彩凤。朝霞流辉，映得穹顶生光；薄雾浮霭，悄然隐去星斗轮廓。
天上共有三十三座天宫——遣云宫、毗沙宫、五明宫、太阳宫、化乐宫……座座宫脊衔金兽，吞吐祥光；更有七十二重宝殿朝会殿、凌虚殿、宝光殿、天王殿、灵官殿……处处殿柱立玉麟，肃穆生威。寿星台上，千年不凋的奇花摇曳生姿；炼丹炉畔，万载常翠的灵芝吐纳清气。再至朝圣楼前，绛纱衣缀满星芒，芙蓉冠嵌着金璧；玉簪素净，珠履生辉；紫绶垂腰，金章耀目。
又登灵霄宝殿：金钉密布朱户，彩凤翩跹朱门。复道回廊，曲径通幽，玲珑剔透；三重飞檐、四角攒尖，处处龙翔凤翥。殿顶悬一只紫气氤氲、明光四射、浑圆饱满、璀璨夺目的大金葫芦；葫芦尖上，琉璃盘中堆叠层层太乙金丹；玛瑙瓶里斜插几枝虬曲如画的珊瑚枝。真可谓天上珍奇件件皆备，世间绝无半分雷同。金阙银銮连紫府，琪花瑶草共琼葩。玉兔踏月过朝坛，金乌衔日掠圣阶。
昊天目睹这天宫壮丽恢宏，心头大喜，随即召集巫妖大战后幸存的周天星辰神只。虽人数稀少，勉强也能维系天庭运转；只是神员短缺，远难重现昔日妖族天庭那般震慑八荒的威势。好在有道祖亲敕正统名分，往后徐徐招揽贤才，倒也未失雄心。
其中一位小神，执掌金星，口齿伶俐、思虑缜密，很快成了昊天身边最得力的臂膀。周天星宿中，东方初现谓之启明，西方西沉唤作长庚二者本为一星，晨见于东曰启明，暮现于西曰长庚。
说起这身份转变，还有段因缘：原初太白金星主征伐杀戮，可经巫妖血战淬炼，忽而彻悟逞强斗狠终非大道根本，遂决意洗心革面。取所司星辰“长庚”为名，冠以“李”姓（木之子，寓生生不息），合称李长庚单看名字，便知其志在久长，不愿陨落于劫火之中。
于是他褪下旧日黄裙、鸡冠、琵琶的女相，化作一位须发如雪、面容慈和的老者，手执一柄柔光流转、纤尘不染的拂尘，潜心向道，神格日渐高洁清越。
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