自此,人族迈入神农执掌的新纪元!
神农登基之后,事必躬亲,率先垂范:亲授弓矢之术以猎猛兽,遍行九州教民耕种五谷。自此仓廪渐实,食有余粮。然粮多易腐,久贮难存,每每丰年积余,竟至弃掷于野,暴殄天物。神农忧心如焚,遂广召群臣于明堂,集思广益,反复推敲,终觅得良策。
神农下令在陈都城中辟出一条通衢大道,设为天下集市,招引八方百姓,汇聚四海货殖,以物易物,各取所需,散去时人人满载而归。从此,家家户户若有余粮、surplus皮毛、多余陶器,便纷纷挑担提篮赴市交换,既免了闲置朽坏,又让每样东西都落到了真正用得上的人手里。
那时人族尚以兽皮裹体,粗粝刮肤,冬寒难御,夏暑闷蒸。神农亲手沤麻、绩线、织布,制出细密坚韧的麻帛,更命匠人广授织法。自此,族人披麻着衣,清爽利落,再不必披腥膻之皮、负腥臊之气,文明之光,悄然破晓。
伏羲虽曾创制瑟器,然百姓终日忙于耕猎渔采,鲜有闲情逸致。神农遂亲赴东海之滨,精选桐木,削胚定型,调丝为弦,制成三尺六寸六分长琴,五弦应天宫如大地厚载,商若秋气肃敛,角似春木勃发,徵如夏火升腾,羽若冬水潜流。其音可通天地之和,可寄仁心之温,可慰劳形之倦,百姓敬称为“神农琴”,奉为圣器。
彼时烤肉炙粟,皆徒手翻拨,烫伤频发;盛饭装水,唯借竹筒、葫芦、石凹,既不便携,又易渗漏。神农取澄泥揉炼,塑坯晾干,入窑焙烧,烧成或圆或方、或深或浅的器皿是为陶器。自此,热食可盛于釜,清水可贮于罐,谷粒可藏于瓮,炊饮之间,尽显从容。
喜欢洪荒:凡人说书,听众全是圣人!请大家收藏:(m.2yq.org)洪荒:凡人说书,听众全是圣人!爱言情更新速度全网最快。