第二十九章 道学启蒙，神速精进
清玄观的日子，在授业之后，有了更清晰的脉络与更深的意蕴。清晚的生活被分割成规律的片段，每个片段都浸染着“修行”二字沉甸甸的分量。
每日寅末，夜色尚未完全褪去，东方天际只透出一线鱼肚白，清晚便已起身。山间的空气清冷入骨，她深吸一口，驱散残存的睡意，仔细整理好青色道袍，将长发一丝不苟地束进道巾。踏着尚未散尽的薄雾走向主殿时，脚下石阶的凉意透过布鞋传来，万籁俱寂中，只有她自己轻微而规律的脚步声，和远处隐约传来的、其他弟子同样窸窣的起身动静。
大殿内长明灯幽暗，映照着三清像沉静肃穆的面容。香烟在微弱的灯火上方袅娜升腾，盘绕不去，散发出宁神定魄的柏子香气。众弟子陆续盘坐于蒲团之上，敛目屏息，一时间，偌大的殿宇内只余衣料摩擦的细微声响和悠长平稳的呼吸声。
早课开始，主持师兄清越而平缓的领诵声响起，如同投入静湖的石子。清晚跟随众人开口，起初，那些经文古奥拗口，音节陌生，含义更是云山雾罩。然而，她心无旁骛，将全部心神都灌注于那些音节与文字之中。惊人的记忆力在此刻展露无遗，往往领诵不过三遍，整段晦涩的经文便能一字不差地烙印在她脑海。更难得的是，她并非机械记忆，诵念之时，心神亦随之流转，试图捕捉字句间那玄之又玄的韵律与气象。
短短数日，指定的《道德经》节选篇章她已能倒背如流。这速度令负责督导早课的师兄也暗自讶异。然而，背诵仅是敲门砖。
这一日午后，阳光斜斜照进藏经阁旁专供弟子修习的静室。青禾与清晚对坐于蒲团上，中间矮几上摊开着翻至某页的《道德经》。室内光线柔和，浮尘在光柱中缓缓舞动。
“师妹，‘上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。’此句，你作何解？”青禾声音温和，目光却带着考较的意味，落在清晚沉静的脸上。
清晚没有立刻回答。她垂下眼帘，目光落在泛黄书页那寥寥数字上，仿佛能穿透纸背，看到无形无质、却无所不在的“水”。殿角铜漏滴水声“嗒、嗒”传来，清脆而恒定。她脑海中浮现出山涧奔流、檐下雨滴、杯中清茗……各种形态的水。
片刻，她抬起眼，眸色清亮如洗：“师姐，我以为，此言非仅赞水之德，更是喻人之至境。”她的声音不高，却字字清晰，“水，至柔，却可穿石；处下，而百川归之；无形，随方就圆；利物，而不居功、不争胜。它往低处流，停留在人所不喜的卑湿之地，正因无争，故无尤，最是贴合‘道’之自然无为、生养万物的本性。”
她顿了顿，似乎在组织更深的感触：“我等修行，或也当效水之德。待人接物，当怀润泽之心；立身处世，须有谦下之姿；遇事顺势，不强行妄为；即便有所贡献，亦应如水般，功成而不自居。如此，或许方能渐渐接近‘道’那种孕育一切、却不主宰不占有的境界。”
话音落下，静室内一时无声。唯有窗外秋风拂过竹叶的沙沙轻响，和铜漏那恒定不变的滴水声。
青禾怔怔地看着眼前身形尚显单薄的小师妹，眼中先是闪过惊异，随即化为深深的激赏与一丝几不可察的感慨。许多弟子修习数载，能将经文释义复述无误已属不错，能结合自身略有体会便是上佳。而清晚这番理解，不仅透彻，更融入了她自身的体悟与志向，甚至隐隐触及了“知行合一”的层面。
“好，说得极好。”青禾轻轻颔首，语气里是由衷的赞叹，“师妹天资悟性，实属罕见。更难得的是，你确将此理入了心，而非仅留于口舌之间。”
清晚被夸得有些赧然，微微垂首：“师姐过誉了。是师尊与师姐教导有方，经文本身也……好像与我有些缘分。”她说的是实话，那些文字在她读来，常有种莫名的亲切与共鸣。
道学修行，不止于经卷。午后另一项重要功课，是于后院专设的静修场内，修习基础的导引吐纳与动功功法。道家功法，旨在调和阴阳，疏通经络，导气归元，既是养生法门，亦是筑基功夫。
这对清晚而言，是另一重考验。许多动作需要稳定的下盘、协调的四肢与顺畅的气血流转。她的左腿旧疾，便成了最大的障碍。一些需要单腿独立、或大幅度扭转发力的姿势，她做来格外艰难，不是身形摇晃，便是动作扭曲变形，更遑论体会其中“气”的流动。
她没有丝毫焦躁或气馁。每次练习，她都凝神静气，将动作分解到最细，先求形似，再慢慢调整，感受身体每一处肌肉的牵拉与骨骼的支撑。一个简单的“云手”起势，她可以反复练习数十遍，直到额角见汗，手臂酸软。青禾总在一旁静静观察，待她力竭或明显出错时，才上前一步，以手轻扶其肘或腰，低声道：“此处，膝微屈而非僵直，意在小腹而非脚尖。”“转身时，目光随手动，神意要领先于形。”
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