医疗互助联盟成立后，苏清焰一行便开始筹备返程事宜。临行前，众人一致决定让林清留在部落一段时间，将基础诊疗知识传授给两族医者，让医道联盟的理念真正落地，为两部落留下长久的医疗保障。
消息传开，两部落的医者纷纷响应，报名参与教学的竟有二十余人。教学地点设在黑苗部落的议事坪，林清将之前绘制的病情发展图谱、变异植物识别图、针灸穴位图一一张贴在周围的树干上，又准备了大量草药样本、银针、绷带等教具，为教学做好了充分准备。
教学首日，议事坪内人头攒动，两族医者按部落分坐两侧，眼神中既有期待，也有几分疑虑。林清走到中央，脸上带着温和的笑容：“各位医者，今日起，我将与大家分享基础诊疗知识。我们不求一蹴而就，只求能让大家掌握瘴气各阶段的症状与应对方法、简单的针灸与伤口处理技能，未来能更好地守护族人的健康。”
她首先指向张贴在树干上的瘴气病情图谱：“这是我在救治过程中记录的瘴气发展图谱，瘴气中毒可分为初期、中期、晚期三个阶段。初期患者会出现轻微咳嗽、头晕，此时只需服用预防汤药、佩戴解毒香囊即可缓解；中期患者呼吸困难、皮肤发紫，需服用新瘴解毒汤，配合热敷疗法；晚期患者呼吸衰竭、脏腑受损，除了服药与热敷，还需用银针刺激穴位，辅助排毒。”
林清一边讲解，一边用树枝在地上画出简单的示意图，方便医者理解。然而，刚讲完初期症状，一名黑苗部落的年长医者便站起身，语气中带着抵触：“林姑娘，我们部落自有辨识瘴气的方法，凭脉象与气色便能判断病情，何须这些复杂的图谱？而且你们汉医的穴位、经络之说，太过玄妙，我们实在难以理解。”
“是啊，”一名白彝部落的医者附和道，“我们一直用熏蒸草药治疗疫病，从未学过什么针灸，这些外来的东西，恐怕不适合我们。”
林清早有预料，并未气馁：“各位医者，传统疗法固然有效，但多凭经验积累，难以精准判断病情阶段。这图谱记录了三十余名患者的症状变化，能让我们快速识别病情轻重，对症下药；而针灸与经络之说，并非玄妙之物，只是对人体气血运行通道的总结，简单的穴位刺激，能在紧急时刻救人一命。”
她转身从行囊中取出一株解毒藤样本：“就像这解毒藤，你们之前只知道它能解毒，却不知它对中期瘴气效果最佳，初期用量需减半，晚期则需搭配灵芝使用。我们学习不同的诊疗知识，不是要摒弃传统，而是要相互补充，让医术更加完善。”
然而，部分医者依旧固守己见，一名黑苗医者摇头道：“祖上传下的医术，我们已经用了几百年，没必要学这些陌生的东西。”说罢，便起身要走，几名与他交好的医者也纷纷起身，准备离开。
“请留步！”阿巫突然开口，从人群中走出，“我曾是最反对汉医与草原疗法的人，但苏盟主一行用这些‘陌生’的方法，救了我们部落数十人的性命。蒙霜姑娘改良的热敷熏蒸一体法，就是草原疗法与部落巫术结合的成果，效果远超单一疗法。”
他走到针灸穴位图前，指着上面的膻中穴：“之前我为一名中期瘴气患者治疗，用熏蒸草药三日无效，后来林姑娘用银针刺激这个穴位，配合解毒汤，患者两日后便好转。这足以说明，不同的医术各有优劣，相互学习才能进步。”
阿巫的话极具分量，起身要走的医者们纷纷停下脚步，犹豫着坐回原位。林清心中感激，连忙趁热打铁：“阿巫说得没错，医道无界，不分内外。我不会强迫大家放弃传统疗法，只会将我所知的知识毫无保留地分享给大家，大家可以结合自身经验，选择适合的治疗方式。”
为了解决语言沟通的障碍，林清请来了熟悉汉话与两部落语言的使者担任翻译，确保每个知识点都能准确传达。讲解针灸时，她没有过多阐述经络理论，而是直接取出银针，在一名自愿配合的黑苗部落族人身上示范：“这是膻中穴，位于两乳之间，刺激这个穴位能缓解呼吸困难；这是足三里穴，在膝盖下方，能调理脾胃，帮助患者更好地吸收药效。”
她手持银针，精准地刺入穴位，动作轻柔而坚定：“刺入时要快、准、稳，深度以患者感到酸胀为宜，不可过深，以免伤及脏腑。”示范完毕，她又让医者们轮流用银针在草药捆上练习，自己则在一旁耐心指导，纠正他们的手法。
讲解伤口处理时，林清用布条模拟伤口，演示如何清洗、消毒、包扎：“遇到外伤，需先用干净的清水冲洗伤口，去除污物，再用煮沸冷却后的艾草水消毒，最后用绷带包扎，包扎时要松紧适度，既要止血，又不能影响血液循环。”她一边演示，一边将制作好的简易诊疗口诀念给大家听：“瘴气初起咳头晕，香囊汤药解其因；中期发紫呼吸急，解毒热敷双管齐；晚期衰竭需针灸，膻中三里要记清；外伤清洗先用水，艾草消毒包扎稳。”
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