五年光阴，在修真者漫长的寿元中或许只是弹指一瞬，但对于饱经魔灾摧残、一度濒临绝境的清源县而言，这五年却是一场由破败到新生的深刻蜕变。
站在修缮一新、依旧能看出昔日战火痕迹的城墙敌楼上，程云轩极目远眺，胸中激荡着难以言喻的感慨与豪情。
目光所及，已非五年前那副满目疮痍、死气沉沉的景象。残破的屋舍大多被推倒重建，取而代之的是一排排虽然简朴却整齐坚固的砖石民居。
几条主要道路上，载着矿石、布匹、木材的牛车、驴车络绎不绝，甚至偶尔能看到几辆从青云盟购入的、以灵石驱动的“货运三轮”，突突地冒着白烟，拖拽着远超畜力负载的货物飞驰而过。
这一切变化的源头，皆始于五年前那个孤注一掷的决定——效法青云盟。而将这项决定从纸面蓝图变为现实活路的钥匙，正是与青云盟陆家建立起的那条看似不起眼、却至关重要的产业链纽带。
程家，或者说以程云轩为代表的清源县新生代力量，以惊人的执行力和近乎虔诚的学习态度，将陆家“外包”而来的产业，当成了拯救家族与县域的救命稻草。
一座座产业的落地，对于清源县的凡人百姓而言，不亚于在“面朝黄土背朝天”的农耕与“依附豪门为奴为仆”这两条传统且狭窄的活路之外，骤然开辟出了宽敞明亮的“第三条路”。
过去，一个佃户之子，最大的奢望或许是在风调雨顺的年景让全家吃上几顿饱饭，或者在某个宗门或大家族需要杂役时，能被选上，混个温饱。而现在，年满十六、身体健康的青年，无论是男是女，都可以参加工坊或矿场组织的简单考核与培训，成为一名“产业工人”。
纺织女工王二娘，丈夫死于五年前的魔灾，独自拉扯两个幼子，原本靠给人浆洗缝补、挖野菜度日，时常饥一顿饱一顿。如今她在纺织工坊做工，每日工作五个时辰（陆家规定的标准工时），按月领取工钱，清源县引用的乃是青云盟的货币，就是铁叶。
这些铁叶可以兑换成粮食、布匹、食盐等生活必需品，还有少量结余可以攒起来。工坊提供一顿午食，虽然是粗粮杂菜，但管饱。更让她安心的是，工坊附属的“育幼堂”可以帮她照看年幼的孩子，孩子还能在育幼堂里跟着识字先生学认几个简单的字，若是学得好有天赋，还能够有机会继续上学，甚至是免费前往青云盟进行深造，还有机会去青云盟学习仙法。
矿工赵铁柱，原本是山里猎户，山林里越来越危险，日子艰难。如今在矿场负责操作碎石机，虽然辛苦，但收入稳定，吃得饱饭，年底还有“安全奖”（陆家要求的安全生产制度下的奖励）。他用攒下的铁叶，加上县里提供的无息贷款（模仿青云盟的“互助金”），翻新了自家的老屋，还给卧病在床的老娘抓了以前想都不敢想的药，但让这些医生，也是陆家派遣来的。
“做工，吃饱饭，养家人”这个朴素而坚实的逻辑，迅速在清源县下层百姓心中扎根。无数个“王二娘”、“赵铁柱”的命运被改变，他们从麻木的求生者，变成了对生活有期盼、对现有秩序有依赖的“建设者”。这份依赖与期盼，反过来成了程云轩推行各项新政最广泛、最坚实的民意基础。
然而，承接陆家的产业，并非简单的“来料加工、收取工钱”。
陆家通过合作协议和定期派出的“督导”，将一整套超越单纯生产的管理理念与社会治理要求，捆绑在了订单之上。
首先是对“产业工人”权益的硬性规定。工钱必须按时足额支付，不得克扣。每日工时不得超过五个时辰，每旬必须有一日休沐（休息日）。工坊、矿场必须提供基本的安全保障和符合卫生条件的饮水、如厕设施。
必须设立“工友互助金”，用于工人生病、受伤时的临时补助。工人子女有资格进入工厂里兴办的“蒙学堂”接受最基础的启蒙教育，费用从工厂提留中支出。
其次是对配套社会服务的要求。陆家督导会检查“工人夜校”的开设情况，要求定期组织工人学习安全生产知识、简单技能，甚至灌输基本的卫生常识和律法观念。会查看“工属安置区”的规划与卫生状况，关注附属医馆的药品储备。会过问针对工人的基础技能培训是否落实。
最重要的是，这一切都有“考核”。陆家会定期（或不定期）派遣人员，暗中或明察清源县在履行这些条款方面的实际情况。考核内容细致到工坊的通风照明、食堂的卫生、夜校的出勤率、工伤的处理记录、乃至工人对自身权益的认知程度。考核结果，直接关系到下一批订单的数量、价格，甚至关系到是否会将该产业转移给其他合作方。
清源县的变化，只是陆家这套“产业外包+标准输出”战略的一个缩影。在卫渊郡乃至庆云州其他一些与陆家关系良好、或主动靠拢、或局势相对可控的边缘区域，类似的合作正在悄然铺开。酿酒、制陶、普通铁器加工、初级草药分拣、特定灵谷种植……越来越多的低技术含量、高劳动密集型产业环节，被陆家从青云盟本土剥离出来，像播种一样，撒向这些外围区域。
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