方敏踏出方宅的时候，做了一个决定。
她打算带着元宝出去走走，看看外面的世界，长长见识。
读万卷书，行万里路，她会陪着元宝一起。
当初留在桃叶村，主要是需要时间把身手练回来，无论在哪个世界，自保的实力都是必需品。
即使没有今天这一出，她也打算过段时间出去看看，只不过那是有归期的，现如今，只能说以后若不是方家二老出了大事，她应该不会再回来。
其实她很感激方家，感激他们把她带回家养大成人，即使后面换了芯子。
但撕破真相后，她没有那么厚的脸皮，装作若无其事的留在桃叶村，继续以方家女儿这个身份生活。
这对她、对方家人来说都很尴尬，毕竟在他们心里他们的女儿和妹妹是跟他们在一起生活了近二十年的原主，不可能毫无芥蒂地接纳她。
而方敏也不能违心地把他们当做真正的家人，最多是在他们有事需要的时候帮扶一把。
亲情这东西，最是强求不得。
与其留在这里和方家闹得不死不休，两相生厌，还不如保持距离，和平地结束这段曲折的亲缘。
方家二老那边，有三个儿子在，缺她一个假女儿尽孝应该并无大碍。
没分寸的杵在那里，提醒他们女儿已经不在了，反倒不好。
只不过，她离开之前，还有一些东西需要准备和一些事需要了结。
户籍和路引，是这个时代出门的必需品。
没有这两样东西，出门在外就是个黑户。
进不了大型城镇不说，也住不了客栈旅店。
即使侥幸避过盘查到了一个新的地方也无法安定下来，因为买不了住宅和田地。
没地方安身，那就只能一直流浪。
若是不幸被官府抓到了，下场就更为凄惨。
一律按照逃奴或者逃犯处理，被重重地打一顿板子后充作苦役。
户籍她现在倒是有，但已经决定离开了，她自然不打算继续用这个身份在外面行走。
况且按照她如今的户籍身份，她也很难拿到路引。
?这个时代路引的出行理由主要可以概括为四类。
第一类:?文人考取功名?。
文人们需要参加科举考试以获得功名，因此需要出行。例如，每逢科举考试年，大批文人会外出赶考??。
第二类?:商业活动。
商人需要四处奔波，收购货物并运往其他地方贩卖。为了进行商业活动，他们需要出行??。
为他们护镖的镖局和运送货物的车队，自然也在这个范围内，例如方大哥出去闯荡那几年就是用的这个。
第三?类:官府人员进行公职活动，例如官员上任或者回京述职，监察官员巡视州县，自然需要出行??。
第四类:短期路引，探亲访友求医这些合理理由。
这类路引获取倒是比前三种方便许多，但有时限限制，一般是几天到几个月不等，看着不短，但考虑到古代的交通工具赶路的速度，时间就不太充裕了。
按照方敏户籍上的身份，她确实没有什么正当理由拿到路引。
但反过来，户籍路引制度再严格，也是限制普通百姓的，但在那些稍稍有钱有势一些的人眼里，根本不值一提。
方敏去了县城一趟后不久便拿回了盖有官府公印的户籍和路引。
县衙里管户籍路引这一块的县尉算不上一个底细干净的。
不主动去索要好处，但也不会拒绝送上门的银子和好处。
方敏找了个中间人，一百两银子砸下去，事情便成了。
搞定了户籍和路引，其他的便是不怎么需要的小事。
方敏先去了一趟车马行，把马车换成了更大更结实的，出门需要带的东西不少，交通工具不能出问题。
其次，现在时间已经到了寒露，她们三个人的秋冬衣物都得提前准备好，除了寻常的袄子外，方敏还打算添置些加厚的披风和棉被放在车里，以备不时之需。
最后是上次从那一伙人手里得到的东西，方敏整理后分了类。
因对方是出逃，带的家当绝大多是便于交易的银子和银票，但也不是没有其他值钱的东西，除了那两个婆子身上的金银首饰，领头那人的身上和车上还有不少好东西。
对方藏的很隐秘，纵然方敏眼力不错，也费了些许时间才找到。
一匣子金条，不多，二十块，码的整整齐齐。
一匣子玉石原料，每块都用厚厚的细棉布包得仔仔细细，有翡翠也有和田玉，都是世面上有钱也难买到的好料子。
还有一匣子宝石和极品珍珠打造的首饰，用料足，工艺精巧 不比前面的玉料市价低多少。
金条不用说，玉器和首饰随便拿一件出来也能卖个上千两。
按理说，一个人贩子团伙应当是没有这么厚的家底的，方敏猜测那位头领估计是有别的钱财来路。
只是这些东西方敏暂时不打算出手，一是小县城地方小人少，即使有人愿意买也不一定出的起价钱。
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