陆氏古籍的修复工作进入收尾阶段。最后一批虫蛀严重、几乎支离破碎的诗稿，在顾师傅的远程指导和苏见远林微极致的耐心下，完成了关键的加固与拼接。当最后一页被小心地放入定制的无酸纸夹中，厢房里弥漫着一种完成重大使命后的静谧满足感。
接下来，便是那张从信件夹层中发现的、墨线勾勒的简易地图所指引的旅程。
陆老先生的祖籍在苏南一个如今已并入城区的古镇。根据老人提供的模糊家族记忆和老地名对照，地图上标注的“祠堂”、“老樟树”、“井”等地标，大致对应着古镇边缘一片尚未完全开发的老街区。那里旧式民居尚存，但多数已无人居住，等待拆迁或改造。
出发前，他们做了充足的准备。除了高清放大的地图复制品、专业相机、记录本，苏见远还携带了便携式金属探测仪、内窥镜等工具，并再次与顾师傅沟通，了解清末常见的书画装裱形式和可能的藏匿方式。林微则整理了陆氏家族已知的信息，以及从那些故纸中感受到的先人性格与处境，试图在心中勾勒出那位在乱世藏书的教谕形象。
沈念安得知他们的计划，特意打来电话：“注意安全，那边虽然不比海上，但老街区情况复杂，尤其涉及可能的‘藏宝’，难免引人注目。保持低调，遇到问题及时联系当地相关部门或报警。” 他还提供了一位在当地博物馆工作的学生的联系方式，以备不时之需。
初秋的清晨，天色微明，空气里已有凉意。苏见远和林微驾车离开梧桐巷，驶向那个百年前地图上的地点。车轮碾过高速公路，窗外风景从城市渐变为水乡泽国，最后进入略显凌乱的城乡结合部。按照导航，他们将车停在一处新建的停车场，步行进入地图标示的老街区。
眼前的景象与地图大相径庭。狭窄的青石板路尚在，但两旁的老屋大多门扉紧闭，墙壁斑驳，爬满枯萎的藤蔓。一些房屋显然已被改造为廉价的出租屋或小作坊，电线杂乱地缠绕在空中。地图上标注的“祠堂”位置，如今是一座香火冷清、规模极小的土地庙；“老樟树”倒是还在，只是树干中空，枝叶稀疏，被围在一个简陋的水泥坛子里；那口“井”已被水泥板封死，旁边堆着杂物。
时光的威力在此刻展现无遗。一百六十年的风雨、战乱、社会变迁，足以让地方面目全非。两人拿着地图，站在老樟树下，对照现实，一时间都有些茫然。
“范围太大了。”林微环顾四周，“地图太简略，没有比例尺，地标也变了样。就算当年真在这里藏了东西，怎么找？”
苏见远没有立刻回答。他走到被封死的井边，蹲下身，用手摸了摸水泥板的边缘和周围的泥土。又起身，仔细观察老樟树的树根走向和附近地面的起伏。他的目光锐利如鹰隼，仿佛能穿透层层覆盖的岁月尘埃。
“地图画的是平面，”他缓缓开口，“但藏东西，要考虑的是立体空间。‘藏于此’，不一定就是正下方。可能是依附于某个地标的特定方位和深度。”他指向老樟树，“这棵树是活地标，虽然老了，但位置基本没变。井的位置也没变，只是被封了。清末民初的民居，常有地窖或夹墙。如果我是那位陆教谕，要藏一批怕潮怕虫的书画，会选择相对干燥、隐蔽，且自己容易记住、子孙也可能根据提示找到的地方……”
他拿出放大的地图，用笔在上面虚画着线条：“你们看，祠堂（现土地庙）、老樟树、井，在地图上呈一个不规则的三角。如果以老樟树为顶点，向祠堂和井连线，形成一个夹角……藏匿点，会不会在这个夹角的区域，并且与某个固定建筑（比如当时他自家或亲戚家的房屋）有关？”
这个思路提供了方向。他们开始以老樟树为中心，在夹角区域内，仔细排查尚存的、看起来年代最久远的老建筑。这些房子大多破败，有些连门牌都没有。他们只能根据建筑形制（如马头墙、雕花门窗的残迹）、砖瓦的老化程度来判断。
走访了几户尚有人居住的人家，都是后来搬入的外来租客，对百年前的历史一无所知。一位在自家门口晒太阳的九十多岁老太太，耳朵背得厉害，听了半天，才含糊地说：“早些年……听我婆婆讲，这片儿，是有个姓陆的秀才老爷家，老宅子……好像是在……喏，那边，后来拆了盖了现在那个杂货铺咯……”
顺着老太太颤巍巍的手指，他们看到街角一间红砖水泥砌成的简陋杂货铺。杂货铺的位置，正好处于苏见远划定的那个夹角区域内，且离老樟树和井的距离几乎相等。
希望似乎就在眼前，又似乎更加渺茫——老宅已荡然无存，上面建起了新房子。
杂货铺店主是个中年汉子，正坐在门口刷手机。听他们打听百年前的老宅和可能的地窖，一脸不耐烦：“什么陆家老宅？没听过！我这儿都盖起来三十多年了，下面就是实心地基，哪来的地窖？去去去，别耽误我做生意。”
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