顾晏辰看着儿子，眼神复杂：“他还太年轻，不知道力量有多危险。”
凌玥握住他的手：“但他知道力量可以多温暖。还记得他问起莉亚的时候吗？他看到的是具体的人，不是抽象的风险。”
顾晏辰没有再说，但那丝忧虑，已经种下了。
两天后，最高理事会特别会议召开，专门讨论方舟遗产的管理和使用框架。
会议一开始，顾晏辰就提出了他的“严格限制”方案。他准备了详细的报告，列举了历史上无数技术滥用的案例，从核武器到基因编辑，从网络监控到精神控制药物。他的结论很明确：方舟遗产的潜在风险级别，远超以往任何技术，必须采取最保守的管理策略。
他的发言得到了部分理事的赞同，尤其是那些经历过战争、灾难或技术失控的维度代表。末世维度的磐石（通过全息投影参会）第一个支持：“我见过太多好东西变成杀人的工具。铁峰的牺牲……我们不能让他的血白流。谨慎，再谨慎。”
七十年代维度的代表陈建国（同样远程参会）也表达了忧虑：“这些技术太‘高级’了。我是大老粗，不懂那么多道理，但我知道，人要是走得太快，容易摔跤。特别是年轻人，没吃过苦，一下子得到这么方便的东西，我怕他们……忘了本。”
但反对的声音同样强烈。
现代维度的商业代表王莉首先发言：“顾局长的担忧有道理，但也不能因噎废食。情感疗愈技术如果能够规范化、商业化，可以解决多少心理疾病问题？可以创造多少就业？可以提升多少社会幸福感？我们完全可以建立严格的使用规范和伦理标准，但完全锁死，是对资源的巨大浪费。”
仙侠维度的墨符子（亲自到场）从另一个角度提出意见：“情感数据与灵脉的量子纠缠现象，是前所未有的研究领域。如果能够解开其中的奥秘，可能开创全新的修炼体系，甚至推动整个仙侠文明的跃升。我认为应该在可控环境下，开放基础研究权限。”
其他几个维度的代表也纷纷发言，有的希望优先用疗愈技术解决本维度的历史创伤，有的希望能获得知识库的特定技术来解决环境或能源问题，有的则对文明胚胎库表现出浓厚兴趣，认为这是“创造新文明伙伴”的绝佳机会。
会议陷入了僵局。
支持严格限制的一派和主张有限开放的一派谁也说服不了谁。气氛开始变得紧张，甚至出现了几句带火药味的争执。
顾晓坐在旁听席上，看着这一切。
他理解父亲的担忧。他也看到了那些代表们眼中对力量的渴望——有些是善意的，有些则掺杂了更多复杂的东西。他还看到了星尘在一旁安静地记录着，李星的数据投影微微闪烁，玄玉闭目感应着会场的情感流向。
当争论到一个高点，双方都开始重复自己的论点时，顾晓举起了手。
主持会议的张明远看到了他：“顾晓同志，你有什么想说的吗？”
所有人的目光转向这个年轻人。他是英雄团队的一员，是顾晏辰的儿子，也是这次遗产的直接接收者之一。
顾晓站起来，走到发言席。他看起来还有些紧张，但眼神很坚定。
“各位理事，代表，”他开口，声音清晰，“我父亲提出了严格限制的方案，是出于对历史教训的深刻记忆，是对可能风险的负责态度。我完全理解，并且尊重。”
他停顿了一下，看向父亲。顾晏辰也看着他，表情严肃，但眼神深处有一丝鼓励——即使儿子可能反对自己。
“但是，”顾晓转向所有人，“我也想请大家思考一个问题：守墓人为什么要把遗产交给我们？”
会场安静下来。
“它不是因为我们最强大，不是因为我们最聪明，甚至不是因为我们最安全。”顾晓说，“守墓人等待了七万年，见过无数文明。它选择我们，是因为我们在测试中展示了一些别的东西：我们愿意为了一个‘弱小但美丽’的文明，做出‘非理性’的选择；我们愿意把敌人当成‘病人’来对待；我们相信情感不是弱点，是可以平衡的力量。”
他指了指会场中央悬浮的方舟遗产结构图。
“这三份遗产，每一份都蕴含着巨大的力量。我父亲说得对，它们可以被滥用，可以造成灾难。但如果我们因为它们可能被滥用，就把它们锁进最坚固的保险箱，那我们就背叛了守墓人托付的初衷——它希望这些种子‘生长’，希望它们在交流碰撞中产生新的可能性。”
顾晏辰眉头皱得更紧了，但没有打断。
“我建议的不是无限制开放。”顾晓继续说，“我建议的是‘有限开放，共同监督’。就像……就像我们用刀。”
他做了一个简单的比划：“刀可以切菜做饭，也可以伤人杀人。我们不能因为害怕刀会伤人，就禁止所有人用刀。我们要做的，是建立规则：什么人可以用刀（年龄限制、培训认证），在什么场合用刀（厨房不是战场），怎么安全地用刀（使用方法教育），以及如果违反规则会有什么后果（法律制裁）。”
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