曾道枚抵达宝象国都城“白象京”，受到了国王的隆重接待。
国王年约二百岁，在宝象国正值壮年，他并非昏聩之辈，听闻牛首城之事，深知曾道枚身怀异术，且不慕虚名，正是国家所需的人才。
他力排众议，正式册封曾道枚为宝象国国师，赐予府邸、仆役，地位尊崇。
曾道枚并未沉溺于荣华富贵。
他深知国师之位既是机遇，也是旋涡中心。
他谨言慎行，一方面利用国师身份，查阅王室珍藏的古老典籍，进一步钻研《奇门遁甲》中更深奥的阵法、符箓篇，修为日益精进，已隐隐触及炼气化神中期的门槛；另一方面，他并不轻易介入朝堂争斗，只在国王咨询天象、农时、乃至一些疑难案件时，才依据奇门术数，给出客观中肯的建议。
他解决的几件事，更巩固了他的地位。
例如，他准确预测了一场罕见的旱灾，指导朝廷提前储水、改种耐旱作物，使宝象国免于大难；又比如，他通过推演，帮国王找回了被敌国细作盗走的边境布防图。
他行事低调，每次献策都归功于国王英明，从不居功自傲，因此虽难免招致一些权贵的嫉妒，却也赢得了国王更深的信任和部分正直大臣的敬重。
然而，西牛贺洲的安逸和尊荣，并未让曾道枚忘记自己的根本目的……追寻大道，修复残躯。
他始终记得自己被恶犬所伤，失去男人根本的隐痛。
此乃道基之损，不解决此事，修为恐难臻至境。
他遍阅宝象国古籍，隐约查到一些线索，提及在北方的极寒之地，有一处名为“北俱芦洲”的净土，那里生命悠长，或有能令人脱胎换骨、重塑肉身的天地灵物。
这一日，宝象国王宫深处，发生了一件怪事。
国王最宠爱的七公主，年方十六，突然一病不起。
症状诡异，白日昏睡不醒，气息微弱，如同活死人；一到午夜子时，却会突然睁眼，眼神空洞，起身在宫中漫无目的地游荡，口中反复吟唱一首无人能懂的古谣，力大无穷，宫女侍卫皆不能近身。
天明时分，又自行回榻昏睡，对夜间之事毫无记忆。
宫中御医束手无策，请来的高僧法师也纷纷败下阵来，有的甚至被夜间公主的“怪力”所伤。
国王忧心如焚，求助曾道枚。
曾道枚观察公主气色，只见她印堂笼罩着一层若有若无的黑气，但并非寻常妖邪附体，那黑气中竟带着一丝古老而神圣的意味，十分矛盾。
他询问公主发病前可有何异常，宫女回忆说，公主发病前一日，曾去宫后禁苑的“古祭坛”游玩，那祭坛传说是宝象国开国先祖祭祀天地之所，早已废弃多年。
曾道枚心中一动，请国王准他夜间观察。
是夜子时，公主果然如期“醒来”，眼神空洞，力大无比，开始游荡吟唱。
曾道枚运转灵目，仔细看去，赫然发现公主身后，隐约跟着一个模糊的、穿着古老祭司服饰的女子虚影！
那虚影并无恶意，反而面带悲戚，似乎想通过公主传达什么。
曾道枚没有贸然出手驱赶，他意识到这并非害人，而是一种“神念凭依”。
他让国王取来与古祭坛相关的史册。
翻阅之下，发现一则记载：开国之初，曾有巫女为国祈福，以身献祭，其神魂与国运相连，守护王室。
然年代久远，祭祀中断，其灵渐被遗忘。
曾道枚明白了。
并非邪祟作怪，而是这位古老的护国巫女之灵，因感知到某种即将危及国运的危机，却无法直接警示后人，只得凭依在与国运血脉相连的公主身上，以这种诡异的方式示警！
他禀明国王，这不是病，是祖灵示警。
他需在古祭坛开坛，与祖灵沟通。
国王将信将疑，但别无他法，只能应允。
曾道枚择吉日，于古祭坛布下香案，以王室血脉为引，摆下奇门阵法“通灵阵”。他立于阵眼，口诵安魂古咒，以自身灵识为桥，尝试沟通那巫女之灵。
过程凶险，巫女之灵蕴含的古老力量几乎冲垮他的识海。
但他坚守心神，终于捕捉到了一丝断断续续的意念片段：“北……边……黑……冰……劫……龙……醒……护……种……”
信息模糊，但曾道枚结合奇门推演和当前局势（北方邻国确有异动），解读出大意：北方（可能是北俱芦洲方向）有巨大危机（黑冰劫？），某种可怕的存在（龙？）将苏醒，可能波及宝象国，祖灵警示需早做防备，或寻找庇护之种（可能是某种关键人物或物品）。
他将解读告知国王，强调需加强北方边防，并暗中寻访可能与“劫难”相关的古老预言或器物。
国王见公主在法事后果然恢复正常，且曾道枚的解读合情合理，对此深信不疑，对曾道枚更是敬若神明。
此事之后，曾道枚心中波澜起伏。
北俱芦洲！祖灵示警中提到了北方！这与他之前查到的线索不谋而合。
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