远处的田野上，农人们已经开始翻耕淤泥覆盖的土地，为来年的春天做准备。
常州灾后复苏，麦苗青青。
楼镒因在赈灾中的出色表现，朝廷赏赐布匹、粮食等各种实物，还给他升了一级，从八品变成了正八品。
楼镒也为陆离请了功——那大产量的番薯，已有明确的收成，被写成奏折递到了官家面前。另外即将实验的更大产量的洋番薯（土豆），楼镒也没忘记提了一笔。
赵构虽然在军事方面软弱，但是内政上倒也还行，没有昏聩到是非不分的地步，随即便给了陆离这位“墨家女”封赏了“郡夫人”的名号，赐布匹、宝物若干。
陆离与楼镒在这场台风引起的饥荒下，都有收获。而企图发国难财的不良商人，也受到了他们应有的惩罚。
王德润变卖了源丰号的大部分资产，黯然离开了常州。
据传他临走前说了一句话：“我输给的不是官府，而是人心。”
孙仲和和周景安也没有好到哪里去，两家粮铺勉强维持，但再也无法像从前那样操纵粮价了。
常州城的百姓们，后来编了一首民谣，在田间地头传唱：
台风吼，洪水流，
常州百姓断了粥。
粮商囤粮笑哈哈，
一斗要卖二百九。
楼签判，有胆谋，
招来四方运粮船，
开仓放米解民愁。
奸商亏得裤衩无，
百姓吃得肚子鼓。
若问此计叫个啥——
放水养鱼，愿者上钩！
楼镒听到这首民谣时，正站在运河边查看春汛的水位。
他听了一会儿，嘴角微微翘起，然后继续往前走。
这首民谣啊，是他自己派人编的。
他是受了现代某些国家大选的启发，暗中养了不少喉舌。
话语权也是一项特别重要的权利，不说完全掌握，至少也得合理利用。
身后，秦戈跟了上来，笑着说：“小官人，这民谣编得虽然粗鄙，倒也贴切。”
楼镒没有回头，继续往前走，夕阳落在他的身后。
常州的楼镒官途算是顺风顺水，而明州山中木阁之内的陆离，也收获了许多。
因为台风遭难的不只是楼镒所在的常州，明州的秋收也受到不少影响。
当时市场上的粮价虽然没有常州涨得那么离谱，但是也突破了一百文每石，老百姓一样负担不起。
陆离便在这时通过有庙祝看管的山神庙发力，卖平价粮。
说实话，明州本地各大操控物价的粮商不是没有想过用各种手段打压，只不过陆离也不是个软柿子，他们捏不动罢了。
官面上，陆离通过楼家给明州知州送了一套精美至极的玻璃制品，以及一面等身玻璃镜。
市场上，陆离背靠现代社会各大超市，还有着缩小比例的优势，对明州粮商进行降维打击那还不是轻轻松松的事！
当初找上楼家合作卖香皂和胡椒时，她的实力还很弱小。可如今，她开辟了三十六个传动点位，还有什么可害怕的，卖米都不需要再经过世家分润。
不管她这个山神娘娘灵不灵，山神娘娘的庙里每石卖四十文的米，是实实在在的，香火与人气自然蜂拥而来。
当然了，事情也不是全然一帆风顺。
毕竟只要有百分之百的利润，资本就敢践踏人间一切法律。
山神庙庙小、人少，却粮多。某些流民群体经有心人一挑唆，冲了山神庙抢粮的情况也不是没有。
陆离与各山神庙之间又是单向联系，很难及时施救。
好在陆离在放下粮食之初，就料到了被抢劫的情况。告诉各庙祝但有人抢，只管弃粮逃跑，小命最要紧。
那些单纯抢粮食的流民，无论是不是受人蛊惑，陆离都没管——主要是人太多她想追究也追究不过来，难道还能冲着流民群拿机关枪扫射。
人已经惨到为了一口吃的抢劫，谁也不能要求他们有多高的道德标准了。
自从在新加坡得到了九位数的财产后，陆离对金钱就没那么执着。
毕竟她卖粮食，最重要的又不为钱，而是为了香火灵气。
但是那些不仅抢粮食，还打伤了庙祝，甚至推倒了她神像的刁民，陆离就不能不管了。
推倒神像之时，陆离是有感应的，穿越星空图上标志的那一颗星星，会变得一闪一闪，极不稳定。
陆离当时就穿越过去，凭空出现在山神庙，毫不犹豫抬枪射击了砸神像的人。
她特地挑的现代的手枪而不是新加坡沦陷时空得到的等比例手枪，就是为了造成一枪就爆血雾的视觉效果。杀鸡儆猴，一枪便止住了混乱。
所有人吓得就地跪倒，口呼：“神仙饶命。”
陆离趁势换了已经出现破损的神像——她的空间里放了许多自己的真人手办。
待一群人都给她上过香后，新神像吸收够香火灵气，顺利更新，完全没有出现陆离担忧的传送点失效之事。
当她凭空出现在一群冲庙的流民面前，抬手灭了一个，然后又凭空消失，得到的香火灵气，竟然空前绝后，比单纯放粮可强劲太多了。
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