开仓放粮后的第十天，青石村送来一块牌匾。
上书四个大字：
黑衣上仙。
林不凡当场拒收。
老村长解释：“三州百姓共同出钱，请人刻的。”
牌匾的钱并不多。
每户最多一文，灾民和孤老没有出。可三州凑起来，仍有二十七两银子。老村长带着捐款名册上山，谁出了多少都写得清清楚楚。
林不凡越看越头疼。
“刚遭灾，还拿钱刻这个？”
“刻匾的石匠也是灾民。”老人道，“他只收工钱，石料是大家从河边抬的。”
若强行退款，二十七两要按上千户重新分，光路费便不止这个数。
苏晚晴建议把牌匾挂在新粮仓，旁边保留捐款与用途说明。
林不凡坚决不同意“黑衣上仙”四个字出现在自家粮仓。
这才有了改字。
“把钱退回去。”
“已经刻完了。”
“那改字。”
“改成什么？”
“万古魔王。”
老村长面露为难。
“百姓会害怕。”
“本宗主就是要他们怕。”
牌匾被带回。
三日后重新送来，变成：
万古魔王上仙。
石匠很认真地解释。
“‘万古魔王’是林宗主要求，‘上仙’是百姓要求，两边都不能少。”
“可以只留前四个字。”
“捐款时说好了刻上仙。”
“那只留后两个？”
“林宗主又不答应。”
最终牌匾六个字一个没少，挂在粮仓门上格外醒目。
赵一刀看了十分满意。
“既有魔威，又有民心。”
林不凡只看见系统即将扣分的双重证据。
林不凡看着多出来的两个字，半天没说话。
更糟的是，三州各地开始修建生祠。
最早那座并不是正式祠堂。
南陵州一群灾民在临时安置点搭了木棚，把领粮时的号牌供在里面。有人伤愈离开前放下一只馒头，后来的人便以为这是祭礼。
消息传开，各地做法越来越夸张。
有的塑林不凡黑衣像，有的把空粮袋挂在梁上，还有一处不知从哪听说他擅长查账，求愿前必须先交一张家庭收支表。
林不凡听完最后一种，沉默许久。
“这个肯定是苏晚晴传出去的。”
“不是我。”苏晚晴道，“但做收支表没有坏处。”
林不凡更加确定生祠风气已经无法控制。
有的供奉林不凡开仓放粮。
有的供奉无极魔宗平价丹药。
还有一座把白小鱼也供在旁边，称作“掌勺仙童”。
白小鱼很喜欢。
因为百姓每天会供奉鸡腿。
她第一日带回七只。
第二日带回十三只。
第三日，苏晚晴发现食堂账上突然多出二十六只来源不明的熟鸡腿，立刻叫停。
“供品是百姓自愿送我的。”白小鱼据理力争。
“你吃得完吗？”
“能。”
“那也不能让刚领救济粮的人把肉送回来。”
最终规定，供品只能使用本地有余粮后的普通食物，不得收灵石与贵重法器。已经送来的熟食当日分给安置点，无法久放的先由白小鱼负责试吃确认没坏。
她因此保住了每天一个鸡腿的质检岗位。
其余全部送走。
苏晚晴却下令，所有供品定期送往孤老与难民安置点，不得由宗门成员私分。
白小鱼的快乐只持续两天。
系统声望不断上涨。
【青州声望：尊敬。】
【河州声望：友善。】
【南陵州声望：尊敬。】
【称号获得：三州善人。】
林不凡要求删除称号。
系统拒绝。
“本宗主是魔王。”
【称号由公众评价生成。】
“公众评价错了。”
【请宿主自行纠正。】
林不凡尝试过三种纠正办法。
第一，在三州张贴告示，声明无极魔宗收粮是为了控制市场，不是救济。
百姓看完认为他怕大家有负担，故意把善举说成生意。
第二，宣布救济粮将由未来灵田收入偿还。
众人认为他不肯让宗门独自承担，特意给灾民留活干。
第三，他穿着最阴森的黑袍亲自去拆一座生祠。
结果当地百姓以为上仙显灵，香火比前一日多了一倍。
林不凡终于明白，公众评价一旦形成，解释也会被自动理解成符合评价的证据。
林不凡决定纠正。
他要举办一场真正的邪道大会。
计划一提出，魔宗成员的反应出奇热烈。
赵一刀负责邀请山匪出身的魔修，许三针想展示平价解毒丹，顾青禾准备开放阵法交流区，陈小北则提出现场收取历史欠款。
林不凡越听越不对。
“本宗主办大会是展示邪道威势。”
“这些都是邪道产业。”苏晚晴道。
“至少要有斗法。”
“可以设置比试区，但要签生死风险之外的伤害赔偿。”
“邪道斗法还要赔？”
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