印象主义算什么？神秘和弦算什么？十二音体系算什么？整体序列主义又算什么？
信仰“不坠之火”和“无终赋格”的神职人员，在这个时代写现代宗教音乐，就要像拉瓦锡神父这样，用“有限移位调式”和“不可逆行节奏”！
不少人已经以此为启发，构思起自己的下一步作品来。
“布道行程应该要变向了吧？拉瓦锡师傅接下来得往东走，不再沿河了。”一位主教开口道。
“嗯，接下来选的站点稀疏不少，没有几站就要到圣城，我们自己也要尽快豫备好。还有一件十分重要的事情，我须先请教圣者的意见......唔，拉瓦锡师傅过来了。”雅宁各十九世点了点头，随即出声提醒。
范宁这一站向当地的司铎答疑解惑后，没有直接独自离开，而是朝阴影之中的一众高层人员方向走了过来。
已经提前得到招呼的梅拉尔廷，和教宗会了声意后，就恭敬迎了上去。
“审判长阁下，那日差你去查外邦人文森特·范·宁的行踪，这工完成得怎样？”
范宁的语调温和客气。
“拉瓦锡师傅打发我们去详细查问文森特的事，我们的手必完成这工。”
自从在上一站结束时被交代了这件事情后，梅拉尔廷当即就动用全部教会力量去查了，没有任何的豫先试探或询问来由。
“文森特新历909年来到雅努斯后，我们能查到的行踪都在上面了。”梅拉尔廷从衣襟内拿出了一张暗金色的信封。
范宁接过后，不动声色的阅读起来。
期间视线在几处句子上面短暂停留思索。
半晌，他终于抬头开口，交代了一趟计划之外的临时行程：
“今晚，你且差几个人，随我先去到赫治威尔河的上游地带一趟。”
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