最好是要有解法……”
当下传令诸弟子着力研发相应香品，与此同时，再次去信李柃，试图从师尊那里得到帮助。
结果这一次，未得李柃之处回复，便有传香道弟子发现当地有种生物极似《香道大典》之中所曾提及的水麝。
而李柃所撰之典，又是引申《酉阳杂俎》，言其脐中皆水，沥一滴於斗水中，用洒衣物，其香不歇。
古人认为，麝香不可近鼻，有白虫入脑，使人患癞，久带其香也会使人患上异疾。
这恰好就是医治生蛊之病的良药，当地医师也多有用其入药，只是未尽其功。
朱利生和门下弟子研究之后认为，他们已经把握到其中要领，但却缺乏一种类似“焚香”的手段将其催发出来，洒在水中借以扩散。
如若说香道诸法的本质都是香魄借风扩散，是气体分子运动的领域，传入心灵，感召香念，则为逆风之香，是唯心精神的变化。
这入水，则是溶剂和液体分子运动的领域。
虽然香道也有香水的分类，李柃同样有所涉略，但却还真的未曾在此多作探索，此前也只有蔷薇露，香茶饮寥寥数品归在此类。
这是一个大有可为的领域，为此，就连李柃得知他们进展，都投以了高度的关注。
不多时，又有好消息传来，朱利生等人凭借李柃香道根本的香魄理论，推导出一种滴露型香精，能以一滴入水，借液体扩散。
此香闻之无味，但是稀释之后，尝起来甘甜可口，是谓之甘泉香。
从理论上来说，它能有效杀死水中蕴藏的生蛊和各类病菌，效果犹胜煮沸杀毒，如此一来，即便在林间溪流，泉涧取水，洗浴，又或者更重要的，在水田之中劳作，也能确保安全无虞了。
几经推算，设想成立，当下以极高的效率开始进行研发。
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