“至于身处长安的天子刘协，帝王之事，不是我等该议论的，此事便不多说了。”庞统巧妙的揭过了此事，不予评价。
“四世三公的嫡子袁术，此人胸无大志、无德无才，但却好大喜功，豫州和南阳这等富庶之地在袁术的手中，简直就是暴殄天物。外加袁术在豫州横征暴敛，此人不过是一具冢中枯骨罢了，无需多言。”庞统对袁术的评价很是中肯。
“益州的刘璋，此人比起袁术还有所不如，若不是其父刘焉给其留下了一片偌大的基业，刘璋岂能成为天府之国的主人？”庞统对刘璋也给予了毫不留情的差评。
“那刘荆州呢？”庞德公眉毛一挑，缓缓问到。
“叔父您就别往刘荆州的脸上贴金了，他的能耐您比谁都清楚。若是他能成事，您何必舍近求远让我等另择明主？小侄可是知道，刘荆州多次派人请叔父出山辅佐，但却都被叔父拒绝了。恕小侄说句不好听的，刘荆州坐拥荆襄宝地，但却胸无长志，不过一守土之犬罢了！要不是蒯氏兄弟和蔡氏苦心辅佐，这荆州现在姓不姓刘都还两说！”
庞德公佯装发怒道：“你这庶子，休得胡言乱语编排刘荆州！”
庞统却是嘿嘿一笑，毫不在意庞德公的呵斥。
“士元所说的，当真是入木三分，老夫甚慰。”司马徽抚须道。
“水镜兄谬赞了。”庞德公笑道。
虽然庞德公说的是谦辞，但其言语和神情中的自豪之感却是一览无遗。
望着侃侃而谈的庞统，黄承彦的眼中闪过了一抹意动，但当他一看到庞统的相貌，黄承彦顿时像是被泼了一盆冷水般。
自家女儿的相貌已经是一言难尽了，若是再加上庞统这基因，这二人生出什么孩子得长成什么样？
“士元落下了一人吧？”这时诸葛亮突然说到。
“落下了一人？孔明说的是何人？”庞统不解的问到。
“中山靖王之后——刘备刘玄德！”诸葛亮目光炯炯的说到。
“孔明说的是驻军新野的刘备？”庞统诧异道。
“正是！刘备刘皇叔乃是汉室后裔，现驻军新野。刘皇叔仁义无双，自从他治理新野后，百姓们脸上的笑容明显多了起来，提到刘皇叔，新野的百姓们无不交口称赞。当初协助陶谦守备徐州时，尽管陶谦败局已定，但刘皇叔还是坚持到了最后一刻方才率军撤离徐州。”诸葛亮赞道。
“虽然刘皇叔现在将不过五员，兵不过一万，但值此乱世，谁赢得了人心，谁便能笑到最后。刘皇叔颠沛半生，遇难无数，却一直没有放弃起初匡扶汉室的志向，却一直坚持善待百姓。这样的主公，才是亮心中的明主，才值得亮去辅佐！”诸葛亮慷慨激昂的说到。
“不瞒诸位，亮对刘玄德仰慕已久，亮打算投效刘玄德，帮其解了眼前的危局，如此方能让刘皇叔更好的匡扶汉室！”诸葛亮情真意切的说到。
司马徽听后眉头微蹙：“孔明所言虽是有理，可如今天下大势已经很明朗了，想辅佐刘玄德成事，实在是难于登天，孔明何必逆天而行？”
……
与此同时，吕布并不知道他梦寐以求的卧龙凤雏就在离他几墙之隔的房间内。
等待的吕布闲来无事便开始在屋中踱步，一直坐着也不是什么好差事，该走动还是得走动走动的。
突然，吕布的目光落在了桌上那本《韩非子》上。
吕布见后莞尔一笑，《韩非子》这书，可不是正经大儒该看的啊！
若这本书是庞德公的，那就说明庞德公也并非是个纯粹的大儒。
儒家对韩非子的思想很是抵制，毕竟《韩非子》一书中讲述的都是帝王之道，而非是儒家的“仁爱”。
据说《韩非子》是每一个帝王都应该看、都该掌握的，在《韩非子·备内篇》中有这样一句话：人主之患在于信人。信人，则制于人。
这句话的意思很是简单明了，那就是说君主的祸患在于相信别人。相信别人，就受到别人控制。
对于君臣之间的关系，《韩非子》也有着极为深刻的解释：人臣之于其君，非有骨肉之亲也，缚于势而不得不事也。故为人臣者，窥觇其君心也，无须臾之休，而人主怠傲处上，此世所以有劫君杀主也。
可以说《韩非子·备内篇》将君臣之间的关系剖析的淋漓尽致，将儒家的面皮直接就给血淋淋的撕下来了。
在儒家看来，《韩非子》中所宣扬的东西绝对不能让帝王学得。
一旦帝王学了这个，他对臣子还能有什么信任？君臣相疑、失和还如何做事情了？
但事实上君王如果对一个臣子荣宠过甚，那么这个臣子的结局，怕也未见的会有多好。
而一个君王完全的信任臣子，对其委以重任、毫不猜忌，使其肆意妄为，那么这个君王也未必会有什么好果子吃。
在这方面，吕布的看法便是“取其精华，去其糟粕”，不能说人家这东西没用，但也不能说这东西都是对的，用一个理智的态度，从中选取些自己需要的即可。
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