但是，这重要吗？
说得更清楚点，朱翊钧根本就不关心义军的未来。
只要能给南直隶和湖广的士绅们以重创，哪怕义军全军覆没、甚至祝广昌死了，只要清儿和李荣山他们还活着、那就是完全可以接受的代价。
义军只是一个工具，一个用来打击地方势力、实现政治目的的工具。
既然是工具，那就一定会有“使用寿命”一说，哪有为了工具的使用寿命而妨碍到主人的道理？
今晚要出城的这些豪商虽然损失了一些银钱，但他们的功名、地契、关系网还在，他们的根基并没有受到致命一击。
义军前脚出城，这些人后脚就能回来继续作威作福，甚至还能趁着义军清洗士绅后的空白期大肆扩张自己的势力，把好不容易空出来的田地鲸吞蚕食。
那朱翊钧和义军不就成了帮这些人打白工的？如果这种事发生了，义军迄今为止的所有举动就彻底失去意义了。
只有一个方法可以杜绝地方势力的死灰复燃：不论善恶、不论阵营、不论是非，是士绅、就得死，而且是不留任何情面的全家抄斩。
尽管去憎恨义军和“祝广昌”好了，这是两个必然会被朱翊钧抛出去的鱼饵。
等一切尘埃落定，朱翊钧会以天子和朝廷的名义降临湖广，安抚因义军而惊恐的士绅。
圣天子会收获所有人的感激和爱戴，所有人都怨恨的“大恶人祝广昌”死了，朝廷终于把安定和秩序带了回来。
劫后余生的百姓会更加拥护朝廷，而朝廷不用得罪任何士绅和地方官，不费吹灰之力就能得到大量登记在册、能缴纳税赋的田地。
地方上的土地兼并和士绅问题也被大大缓解，朱翊钧得以更加从容地完成自己的大计划，没有特殊情况，南直隶十几年之内是不会有什么像样的叛乱了。
而朱翊钧要付出的代价，无非是一个可以无限再生的小号罢了。
只要朱翊钧还活着，世上就会有无数个“祝广昌”，怎么杀也杀不完，直到士绅问题在大明消失的那天。
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