他覆盖在林奇身上的巨幕阴影，仿佛阳光下的彩虹泡泡，一个个不断地受热膨胀爆裂，变成七彩的虹光，折射空气的光线让远方升起氤氲雾气。
“我怎么不记得有如此一位姓季的神学家，能够支持鞭辟入里，直至要害！”
马元难忍语气中的夸奖之意。
林奇则是撇嘴。
开玩笑，要不然六祖慧能的那首“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的法偈，为何能够如此轻易击败神秀和尚的“时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”，乃至后来六祖慧能的传承成为禅宗主流。
按照季羡林先生的研究，禅宗能够脱离印度佛教，逐步发展起来，本质上便是“天国入场券”的两次大降价甩卖。
第一次是佛性三十七道品修法删掉三十六，只剩下念佛法身，也就是想着净土转变，避开了大乘原始佛法。
第二次则是慧能将降低了门槛，不用修炼到“见佛”就算有成就，只需要念佛法身即可。不然的话还得一行三昧见佛，然后再见性。
便宜就是最大的道理。
哪怕林奇这些保守派，后来也投奔了拼多多的麾下。三十七道品修炼起来，不事生产，轻则数月，根本难以匹配现实要求，而到后来的禅宗操作就简单很多，放低组织入口，下调了考核的kpi，还把政治不正确的模块删除，完美的适合现代生产力发展，自然就搭上了顺风车。
异界的信徒，只要有信仰，死后灵魂便不会沉沦深渊，得以回归神国。
这等理念一经宣扬，然后神灵们进行内卷，纷纷吸纳信徒灵魂至神国，自然信徒基础日益纷涌，占据了最火爆的赛道。甚至新教能够弯道超车天主教，多少也有跳过教宗这道中间商赚差价的缘故。
“宗教的本质就是解决人类对于死亡的烦恼。”林奇说道，“你想克制这个局面，只有针对这点下手。”
想想前世，禅宗最后受到致命打击，说到底还是净土宗第九代祖师蕅益法师发觉自己一场热病后，本质上还是怕死的，这点违反了心经的“无有恐怖”，从而得出自己走了岔路的结论。
人性，终究是怕死的。
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