而要辨识这四个方面，需要有实物可观察。
各类灵体近似于凡体，恰如修士类似于凡人。
所以，可以在一定程度上用凡体观察来取代灵体观察。
这其中之所以有替代的必要，是因为灵体寿命比凡体要强大，变化更缓慢。
所以，要进行持续快速的观察，那么凡体这种替代物就很重要。
而在观察中，可以用“驯养凡体观察”与“自然凡体观察”之区分。
为了解决“声语言知”问题，杜布曾进行“自然凡体观察”。
从观察结果来看，那些“驯养凡体”由于亲近于人类，所以它们已经失去了自身的语言与沟通能力。
而驯养者基本上都不懂得兽语、鸟语或虫语。
至于像那些所谓的“鱼语”，在修士界就闻所未闻。
——
在官道上，坐在马车里，杜布神识散开，观察着沿途腊月里的各类普通野兽。
因为在冬日里，各类“灵虫”已基本上绝迹。
只有“灵兽”、“灵鸟”和“灵鱼”还比较活跃。
神识展开达到二百里。
附近有两三只老虎的稀稀拉拉的身影。
它们作为荒野中体型最庞大的顶级食肉动物，覆盖的面积较广，而相互之间的活动空间并不重叠。
不然，相互之间就可能为猎食而发生争斗。
而在这样的深秋的日子里，雄虎也可能因争夺配偶而拼命打斗。
杜布看到一只被另一只雄虎打败的公虎正在舔舐身上的血迹。
而那一只获胜的公虎则已经与那只旁观的纸老虎结队离开。
交媾后的雌虎会怀孕三四个月，然后生下一两只幼虎。
后者开始需要哺乳。
两个多月后才可以进食。
当然，足月后进食的幼虎吃的都是生肉。
——
杜布信手而作，在车厢半空中任空勾勒出了雄壮的公虎、衰老的公虎、刚出生的幼虎、半成年的幼虎、或大或小的母老虎等的形象。
这些形象或是单一的，或是几只老虎母子在一起。
或者它们是在捕猎之中。
通过勾勒老虎这一动物的形象，杜布确认，只有了解了对象的外形、习性和性状等，才可能更好地刻画出其内在的形象。
不仅对于活动面积广大的老虎是如此，对于那些爱在荒野中捕猎的野狼、野猫、狐狸等的刻画也是如此。
——
野狼外形与土狗相似，四肢修长，身体精瘦，双眼斜立，从而帮助长途的奔跑与狩猎。
而毛发浓密，尤其是在秋冬时节，从而帮助其在野外抵御寒冷。
其上颚骨尖长，嘴巴宽大弯曲，牙齿坚韧尖锐，从而帮助其撕咬猎物。
此外，野狼还有发达的嗅觉，能帮助其搜寻猎物和辨识方向。
当然，野狼等不如老虎高大、雄壮。
因此，它们一般不单独生活，而是以群居的方式生活着。
——
为首者是群狼的父母，或者是其兄弟姐妹中最强壮的那一只。
当头狼年老体弱时，可能行动缓慢、牙齿松动、浑身疾病。
在这样的情形下，老狼可能被驱逐。
但如果是聪明的老头狼，自身甚至有独特的捕食技能，那么这老头狼仍然可以在原来的群体内生活下去。
反之，它就成为了孤狼。
而孤狼也要吃喝拉撒。
但孤狼捕猎的能力远远赶不上群狼。
所以，狼才是一种不同于老虎的、群居性的肉食动物。
——
在群狼的求偶中，争夺是必要的程序。
只有那些强壮的公狼才能得到母狼的承认并进行交媾。
这些母狼绝大部分都是一夫一妻制。
除了头狼外。
因为它不仅有可以生育的母狼，而且还会有不会生育、但帮助养育宝宝的保姆狼。
如果头狼不行了，被驱逐了出去，或者死于猎物的反击等，那么配偶的父死子继、兄死弟继等都是经常的情形。
而野狼在生育上，恰如狗一样，是一次能生育多胎的。
正是因为有数量不少的子女后代，所以它们才能在恶劣的气候和凶险的捕猎中实现整个族群的幸存。
——
与老虎、野狼相比，狐狸体型更小一些。
因此，它主要以鱼、蚌、虾、蟹、鼠类、鸟类、昆虫类小型动物为食。
这样，狐狸就能避免与体型更大、一次出动数量更多的野狼群进行正面竞争。
为了自己的食性与安全，狐狸甚至不会集体出去，而是像老虎一样独来独往。
当然，由于属性的差异，狐狸与野狼、老虎等的地域有所重叠，而不会引起相互之间关系的过度紧张。
虽然狐狸经常是独来独往的，但并不意味着它就是单身的。
因为它经常是为自己的妻子儿女捕猎。
而在寻求配偶的过程中，狐狸会坚持事先准备好巢穴，从而为生儿育女作准备。
一旦结成夫妻关系，狐狸之间的配偶关系就会如同野狼一样忠诚。
它们会在十一月左右交配。
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