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“阴阳十系道术”修炼完毕后，杜布继续修炼起了已经掌控的“物群道力”。
“吃喝拉撒道力”、“过劳道力”、“少休道力”、“过睡道力”、“少劳道力”、“少休道力”、“少睡道力”、“乱行道力”、“乱奔道力”、“乱飞道力”、“乱泳道力”、“乱蠕道力”、“乱躺道力”等，在杜布手里依次使出。
在此之后，“合分道力”，其中包括但不限于子女对父母的以及父母对子女的“过度亲近道力”、“过度结合道力”、“过度厌恶道力”、“过度分离术道力”在杜布手里亦如臂使指。
然后，杜布展开“阴阳十系道遁法”，离开了“修炼区”。
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杜布发现，自己所在的地方是一座名叫“绿海楼”的楼宇。
“绿海楼”坐落于一处名为名为“望海崖”的延伸向海域中的悬崖之上。
“绿海楼”前，“望海崖”边缘，可以看到一片蔚蓝的天空，可以看到海上波澜起伏、海波泛绿的七阶极品大海“绿海”。
海水里，各类鱼虾自在潜泳。
看到这儿，杜布想了想，猜测自己能不能像在“务虚区”一样不能干涉这儿的物质？
杜布神识一动，“化形道典”发动，杜布化身成为了一条一千多米长的七阶极品灵鱼。
来到海中，发动“视道力”，他看到了各种各样的海底山脉、沟壑、平原、丘陵以及八阶灵藻、七阶灵苔、七阶灵蕨等以及其所构成的连绵不绝的七阶“海底森林”。
正是因为它们数量如此之多，以至于整个的海水都是绿色的。
而在这样的“海底森林”内，当然不缺乏各式各样的在海里自由穿梭的鱼虾、乌龟、海蛇、海马、海牛、海豚、海狮、鳄鱼、鱿鱼、鲍鱼、鲸鱼、鲇鱼、鳕鱼、鲑鱼、海毛虫等，至于像草鱼、鲫鱼、鲤鱼等淡水鱼类当然不会出现其踪迹。
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“视道力”的发动只是开始。
很快地，杜布又改动了“闻道力”。
借此，杜布“听到”了海底那些灵植、海鱼、海龟、海象等传过来各种各样的交流的声音，同时也看到它们不时地从自己身前和身后穿梭出入。
发动“味道力”，杜布“品尝到”了海底那些泥巴、海水、灵植、海鱼、海龟、海象等传过来各种各样的味道。
发动“嗅道力”，杜布突然咳嗽起来，不得不钻出水面，咳嗽起来。
因为自己在水下，那鱼鼻孔不仅可以嗅到味道，而且会影响到呼吸。
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也就是说，虽然杜布经化身为“虚鱼”，但肺部还是人类的，并没未将内里彻底化形为鱼类。
咳嗽结束，杜布再度潜入水里。
发动“触道力”，杜布感觉到水温的高低、水势的晃动与流向、以及其中传过来的其他海洋物种被反传过来的电流等。
在昏暗的海底，触觉确实是一种相当重要的感官系统。
化身海鱼的杜布，在大海中在前后、上下、左右和虚度等各个弦度上自由穿梭。
但最终，他发现，与务虚区一样，作为这“空也空间”的操控者，杜布不能直接干涉这儿的各类物群，因而无法检验这些道术效果。
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通过想象性的模拟，杜布以为，自己现在已经能够深入地看到包括自己和这合道区的七阶极品灵植、鸟兽虫鱼、以及自己在内的各类微胞及其五大构造的细节，并且因此而可以在各类微胞及其五大构造上对这些大道之力加以运用。
所以，遇到特定的对象时，自己可以让其感受到“吃喝拉撒道力”、“劳休道力”乃至“生死道力”等的威力。
杜布觉得，通过“缺育道力”，自己可以尝试让各类七阶中品乃至极品的灵植、虫鱼和鸟兽不孕不育，更不要说人类修士了；通过“缺长道力”，自己可以尝试让各类七阶中品乃至极品的灵植、虫鱼、鸟兽乃至人类保持原样，不再生长；通过“过育道力”，则可以让对象生育的数量足够多、足够快，而“过长道力”则会让对方快速地成长发育等。
至于“过死道力”，当然是让对方死了一次，然后活过来再死一次。
至于死上多少次，那当然得看自己的心情。
而“乱死道力”则是让对方死于各种各样的稀奇古怪的场景中。
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通过“七情道力”，杜布觉得自己可以尝试让各类七阶中品乃至极品的灵植、虫鱼、鸟兽乃至人类修士的情绪出现极度的放大，如极度的快乐或不快乐，极度的痛苦或不痛苦，极度的愤怒或不愤怒等。
到了合道阶段，由于天道之力的加持，杜布确认，不仅虫鱼、鸟兽和人类有情绪，而且各类灵植同样是有情绪的。
至于“言语道力”，杜布同样确认，不仅虫鱼、鸟兽和人类能言语，而且各类灵植同样能言语，而通过操纵“言语道力”，杜布觉得可以让对象有过于丰富或过于贫乏、过于夸张或过于不协调的表情语言、肢体语言、舞蹈语言、口头语言和文字语言等。
当然，所有上述的情形，都是杜布自己的猜测。
能不能做到这一点儿，是需要实际验证的事情。
而如果要实际验证，那就要离开“空也空间”。
但杜布暂时还不想出去。
这“空也空间”这么大，他想到处看看。
再说，自己的道术还没有测试完毕，哪怕是想象性的测试。
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