青羊治。
曾经的鹿野之原，如今的青羊治圣地。
那尊圣像已经矗立在这里几千年，香火不断，每日仍有人不远万里前来参拜。
在圣像前，他们兴奋地和同伴述说这位秦圣人的传说，经过口口相传，比真相夸张了不知多少倍，听起来简直成了神迹。
圣像前人来人往，鲜有人注意到旁边一个年轻的青衫道士。
青羊治依循道庭法度，传道庭法门，道法鼎盛，如今道士再常见不过，道髻、道服都成为风尚，不是道士也乐意穿。
当今青羊治修士，十个里面倒有七八个是道士打扮。
今青羊治统御天下，在各地设坛传法，有了道庭更加完善、更加高深的法门，谁又看得上那些传承残缺、前程无路的门派呢？而且加入道门，不仅能获得精妙功法，还有无上权柄。
道门对外大开方便之门，不分出身地位，只要天资心性符合要求，都有进身之阶。
青羊治的青年俊彦，无不心慕道法，挤破脑袋往里钻，其他门派势力只能捡道门挑剩的，可气的是人家还未必看得上。很多人宁愿赚取功德，兑换道门功法，也不学‘旁门左道’。
那些曾经在风暴界威名赫赫的世家宗门，历经重重劫难，再深的底蕴也被折腾光了，本就势力衰微，又被釜底抽薪，真正呈现出了衰败之象，而且犹如无源之水，只会慢慢干涸。
有些门派势力，想要传承下去都成了难事。
这是秦桑的阳谋，他们未必看不出来，可当年的情形，谁又敢站出来反对？何况秦桑当年在明面上是做足了的，没有将他们一口吞并。
这些势力明知留在青羊治前景惨淡，可想逃离也无处可去，周围被孽河和异族领地包围。
青羊盟在坎州的生意越做越大，有门路进出，但只放能够信任的人出去，在青羊盟内部都要经过重重考验。那些势力只能困守于此，当年不敢反对秦桑，现在更没有能力抗议了。
识时务者为俊杰，不乏聪明人看清了大势，本就和青羊观亲近的势力，如四圣宫、玄天宫等门中俊才纷纷改修道法，投身道门，宗门只留下一些弟子延续传承。
最惨的是魔门，当年共御外敌有功，道门不会刻意打压他们，但谁敢做出恶事，绝不轻饶，偏偏魔门功法本性如此，有些魔修恶行难改、求仁得仁，有的只能躲到孽河附近苟延残喘，一时间人才凋零、山门破败。
巫族最滋润，秦桑在山虞院给他们留了位置，只要老实本分，在道门体系始终有立足之地。
妖族虽不乏桀骜不驯者，最后也认清了形势，有的投靠千山竹海，有的加入道门、甘为妖兵。有玉奴这层关系在，倒也不会受到欺压。
曾经的风暴界，已然成为道门的天下！
这个年轻道士虽气度不俗，但人们只是从他身上扫一眼，就下意识把他忽略，来去匆匆。
青衫道士如同一尊泥雕木塑，凝立在圣像前不知多久，倘若有了解青羊治风云人物的修士在此，定会惊呼出声。
此人竟是青羊观观主、中州靖靖坛之主，也是青羊治实质的掌控者！
李玉斧凝视着圣像，心头涌起万千思绪。
这些年来，他肩负师伯的期许，不敢有丝毫懈怠，终于突破炼虚境关，避免寿元枯竭、身死道消之劫。此后他仍不曾有片刻松懈，无论是自身功行，还是治理青羊治和青羊盟，为此殚精竭虑，力求完美。
而他所求，只为不辜负那个人的心血和期望，能够从那个人口中得到一声赞许。
现在他做到了，可是迟迟听不到那声赞许。
思绪飘回百年前的那一日，一直矗立在这里、有大阵保护的圣像忽然崩塌，瞬间化作无数碎片。
得知消息，他雷霆震怒，还以为被人蓄意破坏，等他匆匆赶来，却发现大阵没有丝毫破坏的痕迹，圣像竟是自行破碎。
他名为秦桑师侄，实为弟子，秦桑的一些隐秘都不瞒他。
李玉斧知道师伯在尝试大乘之道，青羊治的是他的道场，这尊圣像可以说是这座道场的支点，也是师伯功行的牵系所在。
圣像破碎，意味着什么？
那一瞬间，李玉斧陷入深深的恐慌。
身为中州靖靖坛之主，代秦桑执掌青羊治，李玉斧比其他修士更能感受到，始终有一缕无形的牵系，由青羊治连接着遥远的未知之地，他知道那代表着师伯，所以师伯失踪上千年，他也没有慌乱。
可现在他真正感到恐慌了，更令他恐惧的是，那缕牵系竟然断了！
他哪里知道，圣像碎裂的那一刻，正是秦桑决意身合小乘杀道、斩断神意之坛之时！道基更易，这处道场自然也失去了应有的作用。
李玉斧不能将恐慌表露在外，只能强自镇定，下令追捕破坏圣像的凶手，暂时瞒过天下人的视线，然后想方设法寻找秦桑。
可当李玉斧梳理了一遍，发现能够帮上忙、又能信任的人并不多。
这些年来，青羊治发展飞速，但也迭遭变故，先是剑奴前辈因故离开，又有素女前辈突然失踪。只有师娘、玉奴，和混入五行盟的申晨师弟能够完全信任了。
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