因此,京都这座古城自身便成为作品里的登场人物。京都是日本的故都,天皇及其臣僚曾住在那里。千年之后的今天,风流繁华的圣地,以其不可侵犯的地位而保存下来,也是能工巧匠技艺精纯的发源地。并且,现在以一个旅游城市而为人所爱。竹下草芥先生以毫不夸张的感伤,动人心弦的手法,敏锐细腻的感觉,将那些神社佛阁,工匠荟萃的古老街道,庭院建筑、植物园内种种风物,予以精心描绘,作品充满诗情画意。
想必竹下草芥认识到,需要有进取精神,应当发展生产力和开发劳动力,通过自己的作品,以稳健的笔调发出呼吁:为了新日本应当保存某些古代的美与民族的个性。这无论从他悉心描绘京都的宗教仪式,或是挑选传统的和服腰带花样,我们都可以感到他的意向,作品所表现的种种情景,即使作为文献记录,也是难能可贵的。优雅的林荫路,两旁楠木依然如故,有些中产阶级市民遍去观赏,看看如今是否还能使那些熟悉这夹道楠木的人依旧赏心悦目。
竹下草芥先生的获奖,日本第一次挤身于诺贝尔文学奖获将国家的行列。这一决定从更本上来讲,有两点重要意义:其一,竹下草芥先生以卓越的艺术手法,表现了具有道德伦理价值的文化思想;其二,竹下草芥先生在架构东方与西方之间精神桥梁上,做出了贡献。
竹下草芥先生,这份奖状,旨在表彰您以敏锐的感受,高超的叙事技巧,表现了日本人的精神实质。今天,我们不胜欣悦,能在这座讲坛上,欢迎您这位光荣的远方来客。我谨代表瑞典文学院,衷心向您祝贺,并请您接受将由国王陛下亲自颁发的本年度诺贝尔文学奖。”(未完待续。)
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