大家也很一致的都没有说话，虽然白老的阵法是弄了起来，但是陈冰和钟南依然是没有放松警惕。要知道这可是在他构建的世界里面啊！一不小心很有可能着了道。
就这样，也不知道具体过了多久。白老稍微的恢复了过来，白老这c才说道：“大家可以放松一点警惕了。在阵法外面我已经布置了警戒了阵法和，保护阵法了。大家不用担心了、”
这下钟南和陈冰的心也放下了不少，不禁的钟南问道：“看白老的你布置阵法的手段似乎不一样啊！不知道白老可不可以给我们讲解一下阵法一道。我有些好奇，阵法到底有何神奇之处。”
陈冰有些不解，钟南为什么要这样问白老。要知道钟南的父亲可是刘文山啊。那可是阵法界的泰斗啊，钟南会不知道阵法的布置。但是按照陈冰自己的性格来看的话，陈冰是不会说话的。更何况这是钟南提出的问题想必，钟南的问的事情，。定会有他的想法。
白老没有说话，而是稍微的休息了一下。接着白老看了看这个阵法说道：“你的问题我等一会在回答你，我检查一下这个阵法，这也是我第一次布置这个阵法，我看看到底有没有漏洞。”
说着白老就站了起来，然后围着之前他拉的那跟红线走了一圈，然后才回来，他说道：“还好的，这里并没有什么，一切都还好好的。没有想到我第一次布置的阵法就成功了。这是我没有想到的。”
“对了之前你说的事情，我现在可以慢慢的回答你了，想来他一时间也不会过来。简单地说，“阵形”就是阵法前身，而阵型是古代军队的野战队形，它是人类战争发展到一定历史阶段的产物，盛行于冷兵器时代，消亡于热兵器时代。氏族社会，人类的战争表现为部落冲突，当时还没有军队，也没有什么指挥，战斗大多是一拥而上，如同群殴，自然也就无所谓“阵形”。随着历史的发展，奴隶制国家出现，奴隶主为了巩固统治和掠取奴隶（战争俘虏是奴隶的主要来源），开始编制有组织的军队，并且采用一定的队形，这就是原始的“阵”。“阵”是在军队产生的过程中，因为组织军队和指挥战斗的需要而出现的，融合了古代军制学和战术学的成果。东方的战阵起源于中国。
中国最早的阵法，据说始于黄帝，黄帝为战胜蚩尤，从神那里学到阵法，但这只是传说，有据可考的是在商朝后期。公元前12世纪，商王武乙到武丁编制了左、中、右“三师”，从“三师”的命名来看，已经采用固定的阵形。公元前1066年，武王伐纣，“周师三百五十乘，陈于牧野”，“陈”通“阵”。
早期的阵形比较简单，按照“三师”的编制，呈一字或者方形排列，阵战法在西周和春秋的时代极为盛行，当时常见这样一种情况：两军约在某地会战，列阵整齐，相互攻伐……。中国的阵法是在春秋和战国发展成熟的，
这一成果的代表有《六韬》、《吴子》和《孙膑兵法》。《六韬》又称《太公兵法》，相传为西周姜尚所着，据考为后人伪托，成书在先秦或者汉初，至今尚无定论；《吴子》是战国名将吴起的兵法，略为可信。以上两部兵法主要介绍了车阵。战国以后，步骑取代战车成为军队的主要编成，阵法又有了变化和发展，1972年出土了《孙膑兵法》，
里面讲述了十种阵形（方阵、圆阵、锥行之阵等），及其使用的方法。同时代的《尉缭子》本来也有“阵形篇”，现在已经失传。秦汉以后，我国历朝的军事家对阵法的发展还有：三国魏武帝曹操着《孟德新书》（已失传，仅余若干引用），有专章讲述行军布阵之法；（蜀）汉丞相诸葛亮“推演兵法，作八阵图”，“武侯八阵”流传后世，影响极广。《唐太宗与李卫公问对》深研阵法。南宋岳飞留有兵法残篇讲授阵法。明代戚继光撰《纪效新书》、《练兵实纪》，详解阵法，戚继光还自创的“鸳鸯阵”和“三才阵”，在抗倭战争中显现威力。我国的各朝军队均演练阵法。
当然这只是阵法在俗世中的用法，而到了道家的手里面的话，那就真的是你还了，就像当初火烧连环船的事情一样，想必大家都以为诸葛亮就是一个虚构的人物，没有那么神奇，但是从圈子里面来看的话，其实当时的是诸葛亮借用了阵法，才引来了东风。而现代的话，大家都提唱科学，所以大家就不自在意这件事情了。
还有就是当初的秦始皇，他可是不简单，人人都以为他死了，但是我想来。他定还没有死，。就像是日本的天皇那样，日本的天皇就是徐福，也是粽子的始祖，所以我想来秦始皇很有可能。也是和徐福一样，很有可能是一种特使的方式活了下来。
而日本的阵法起源于中国。若是要按照中国的古代来看的话，现在日本的祖先很大的大一部分人就是华夏的人，只是他们不承认罢了。
在天平宝字四年（760年）十一月十日，授刀舍人春日部三关、中卫舍人土师宿祢关成等六人与太宰府的大弐吉备真备等将在军中演练“武侯八阵”和孙子的“九地”，以后自源平合战始，在实战中普遍地使用。“武侯八阵”经过历次战争的洗礼，结合日本的实际，发展成为鱼鳞、锋矢、鹤翼、偃月、方圆、雁行、长蛇、衡轭，编成这八阵的是日本战国名将武田信玄，因此又称“武田八阵”。
当然的这是俗世的用法，可是到了道家人的手里面。特别是从道家的开山门的人老子的手里面。
想必大家都知道老子吧！老子也被道教视为至上的三清尊神之一道德天尊的化身，又称太上老君
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