试过几次，陆神就不得不放弃了。好似认命，“不与天斗”。
简而言之，邹子不让道，早已飞升境圆满的陆神就是在竹篮打水。
陆神就这么被拦在门外，驻足不前，境界停滞，足足耗费将近千年光阴了。
张脚问道：“是因为有大道之争，故意恶心他？”
邹子说道：“不至于，只是等他主动来找我谈天。”
“谈天”之说，一语双关。
张脚试探性问道：“邹先生是在觊觎那部初本初刻版的经书？借他山之石可以攻玉，顺势打破‘天地本不全，万物皆有缺’的定理，好补缺大道，主动跻身一种前所未有的十四境圆满境地，既不必十五，却可以始终维持伪十五的玄妙境地？”
邹子摇头道：“一来志不在此，再者我必须保持旁观者的立足点。我若是进入十五境境地，有一半可能，会被强行拽向十五境，那种身不由己的恐怖，不足为外人道。”
问得直截了当，答得诚意十足。
张脚便换了个更轻松的话题，笑问道：“见过那个话痨几次了？”
邹子说道：“只有两次。浩然青冥各有一次。”
张脚说道：“此地光景，在贫道阵法遮蔽之下，开始直呼其名，瞒得过某些十四境，却未必瞒得过这位耳聪目明的陆掌教啊。”
那些一口一个陆沉、陆掌教的，显然都被这位老道士给坑了，姜还是老的辣。
邹子说道：“他和郑居中，就算听了去也无所谓。一个最怕麻烦，一个最知道自己想要什么，心无旁骛。”
陆沉那种举世无双独一份的逍遥游，谁不羡慕。
贫道不给这个世界添麻烦，这个世界也不会来麻烦我。
从不自寻烦恼，为人处世得体，饮食起居有度，得法，故而是合道修士中最天地无拘的那个。
贫道做事讲究，做人不迁就。你只要不当面骂贫道，贫道就全当耳边风。你如果敢当面骂人，那就别怪贫道还嘴骂你。
至于郑居中，不招惹他就是了，他反正不屑针对谁。
可他如果刻意针对谁，就算邹子也会觉得十分棘手。
比如郑居中将白帝城清空，此刻悄然行走光阴长河，就是堵路去的，不让陆沉返回白玉京。
青冥天下之乱，已经不是什么风吹草动的迹象和苗头，而是已经明摆着乱象横生，白玉京内外人间道官都很清楚，乱世已至。
哪怕二掌教余斗坐镇白玉京，动用一座玉京山，跻身伪十五境，面对第二场联袂问道，余斗依旧只身一人，剑斩数位十四境。
这等壮举，确实前无古人后无来者。
看似暂时压下了乱象，实则愈发暗流涌动。
大掌教寇名依旧未能三教合一，如果陆沉再被郑居中拦在光阴长河之中？
以余斗一贯雷厉风行的铁腕风格，白玉京与各州，只要起了任何冲突，就会没有半点回旋余地。
老道士心情复杂道：“说实话，时隔多年，贫道依旧怵他。”
已经离开青冥天下这么多年了，每每想起余斗，一位老十四竟然还是心有余悸，由此可见，余斗的积威深重。
邹子说道：“光明磊落，无私心者，最有威严。”
老道士神色悲苦，喃喃道：“思来想去，总觉得自己没有错啊。”
若说自己捏着鼻子，不得不承认余斗恪守规矩行事，法不容情，那到底是什么地方出错了？
邹子给出两个比较玄乎的说法，“天心触地，自然而然就会生发变化。余斗默认所有人都是理性的。”
就像犹有某些人，相信所有人都是可以改过向善的。
邹子并不会刻意针对谁，但他会远远看着那些世道的岔路口。
陆虚试探性问道：“可是陆掌教？”
陆沉毕竟是自家祖师。
哪怕陆沉不太看得起他们这些徒子徒孙，不管陆氏祠堂年年岁岁如何祭祖敬香，历史上从无成功请神降真的例子，有几次苦不堪言的难关，都是陆氏家族自己熬过去的。可哪怕如此，墙里开花墙外香，有个在白玉京当掌教的老祖宗，终究不是坏事。就像某个狗日的所说，你们家族祠堂里边挂这么一副祖宗画像，哪怕不管用，但是最少好看啊。
那厮说得信誓旦旦，神色诚恳，“陆姑娘，话糙理不糙，对吧？”
当时陆载脸若冰霜，将那梁上君子抓了个正着，伸出手，说道：“这不是你把祖宗挂像换成你的理由，将旧挂像交出来！我要放回祠堂原位！”
这种不当人子的事情，也就他做得出来了。
那次偷偷造访陆氏家族，阿良是想要找在陆氏当清客的剑术裴旻切磋切磋，否则外界总说他的胜绩，水分太大。
之所以翻墙而入，没有递帖子走正门，是免得陆氏对自己久仰大名，太好客，待客过于热情。至于陆氏祠堂，只是顺路走一遭。
邹子笑了笑，“陆掌教没有那么容易勘破心关、认清自己的。”
想要认清自己，就需要一面镜子，一个坐标。这就很难了。
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