绍兴十二年，二月初一。
礼部的贡院门口，已经站满了来自各地的学子，等待着科举的开考。
场面比当初临安府解试的时候，还盛大了十倍。
学子们五个一组在广场上排着队，等候入场。在他们身后，是许多摇旗呐喊的妓女和相士，其中就有相士张万九。考生们都是来自五湖四海，并没有家眷随行，只有少数的富户才有一两个书童随行，都远远地站在外面。
张万九走到李申之面前，一副很熟络的模样，说道：“公子不如与老夫互相成全一次？公子想干大事，老夫或许能襄助一二。”
老神棍回家之后仔细盘算了几天，发现李申之是有大气运之人，便下定决心要抱紧李申之的大腿。
若是这一次投注成功，自己这一脉的相士便能盖过其他派系，独霸江湖。
他是真的通过技术性推演，算出了李申之的气运，再结合自己日常的观察，才下定的这个决心。
对于他的示好，李申之全盘接纳。
宋朝的科举制度相当地繁琐，可以看出朝廷是真的想选拔人才。
官府出台的一项制度到底是为了什么，要看这项制度是如何执行的。制度制定的目的或许代表不了官府真正的态度，但是执行的尺度，一定能代表着官府的态度。
对应到一个人也是如此，不能只听他怎么说，还要看他怎么做。
科举制度真正的成熟是在宋朝。往后明清时期的科举制度，也主要沿袭了宋朝。
入场的时候，每个学子提着一个多层木盒，里面放着各种考试用品，还有干粮，入门之前要被禁军仔细检查一番。
五个学子一组，依次入场，叫作保举制。
这五个学子或者是同乡，或者是同窗，解试之后相互结保，由当地的官府出具统一的文书，选其中一人为保长负责统一管理。
五个学子在保长的带领下一路来到临安，一起去礼部办理科举手续，再一起入场考试。
他们除了相互照应之外，更重要的是起到相互监督的作用。
一旦有人冒名顶替，另外四个人都有职责检举揭发。
若是真的有人冒名顶替，而别人没有揭发，那么同为一保的五个人要负连坐责任。
考试共三场，每场一天。
早上入场，晡时（约下午五点）出场，中途不许离开，吃喝拉撒全在考场里解决。
禁军负责监考巡视，同时还负责售卖物品。
每隔一段时间，就有禁军士兵推着小车，仿佛火车上的售货员一样，出售与科举有关的所有物品。
笔墨砚台，泡饭菜品，卤肉果干，甚至连茶酒都有。
为什么会有酒？或许是担心学子们里面有大文豪，不喝酒写不出文章吧。
在考试进行中，若是考生对题目有疑义，可以申请监考老师进行解释，所以当监考老师的都是德高望重，学识渊博之人。
等考试完毕交卷之后，要将考生的姓名糊住，然后统一编号收集起来。
到了这一步，还不能进入阅卷环节。
礼部会组织专门的书吏，将考生的试卷誊抄一遍，以免有人拿笔迹或者小记号来作弊。
为了防止书吏抄写错误，还会再安排吏员，将誊抄以后的试卷读一遍，另派人一边听一边对照原卷看，核对无误之后，才会将卷子统一整理之后送给阅卷官员。
阅卷官员在阅卷之时，采取多人共同阅卷的制度，每个考官待在自己独立的房间内，互相之间无法交流。
第一个考官觉得一份卷子答得不错，可以录取，便会传到下一个考官那里。
当所有考官都认为可以录取，才会将卷子送到主考官那里。
主考官一般不会黜落卷子，主要负责给卷子排名次。
当然，主考官若是发现答题质量特别差的，也有权直接黜落。
整个一套流程下来，几乎没有作弊的空间。
强如前丞相秦桧想作弊，也只得拿一句诗句当暗号，然后买通所有考官。
丞相想要作弊尚且如此艰难，普通人更是毫无办法。
原本李申之参加科举最大的依仗就是那句诗句，通过窃用秦桧给自家子弟的暗号来取巧中第。
现在秦桧死了，这个暗号自然也不能用了。
不过也不必担心，李申之将几个大文豪的稿子洗出了好几篇范文，足够应付了。
科举的整套流程非常复杂。
所动用的官员、吏员、禁军也十分庞杂。
如此复杂的流程，如此不计成本的制度实施，都是为了保证科举的公平性。
从宋朝的科举制度可以看出，朝廷是真的想要选拔一批人才出来。
有宋一朝，与士大夫共治天下的确可以当做一条国策，而不是随便说说。因为宋朝做到了。
只不过与士大夫共治天下这条路有其自身的弊端。
用现在的话来说，士大夫阶层有其天生的弱点，在国家危亡的关键时刻，他们空有意气和口号，却无法拿出切实可行的措施，甚至互相之间还攻击诋毁，号称内斗内行，外战外行。
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