狼是一种十分凶暴，残忍而狡猾的肉食动物。它善于奔跑，利牙大口，捕食方法十分高明。各种野生和家养禽畜甚至人都是它袭击和伤害的对象。
狼通常集群活动，它们的捕食特点一是突然袭击，乘猎物不注意时，出其不意的攻击；二是选择孤立或弱小的目标，四面攻击，有时能捕杀比它大得多的猎物；三是多路追杀，平行追击。
例如狼群多路追击一只鹿。由于鹿遇到河流，绝壁等障碍物要转弯，是曲线或折线前进，运动距离长，而狼是直线或接近直线前进，运动距离短，并且是多路追击，因此即使鹿奔跑速度很快，当它遇到障碍物转弯的时候，无论转到哪个方向，都很容易被从两翼追击的狼捕获。
狼群都是通力合作的，它们听从狼王的号召，在头狼的带领下一起冲上去，狼王因为体型大、力气大，往往都是冲在最前面，第一个抓住猎物的，所以出力最多。
狼群在攻击大动物时，首先将其团团围住，而采取疲劳战术轮番攻击，待猎物筋疲力尽的时候，群起而攻之，置之于死地。因此，狼常常能捕到比它大几倍的动物。
另，在广袤无垠的非州大草原，还有一种被称作“非州二哥”的族群——鬣狗，捕猎时偶尔偷袭，更多亦是采用“狼群战术”，直至猎物体力耗尽方一拥而上施展**绝技。
这种疲劳战术，对于在敌强我弱的情况下作战，值得借鉴。甚至在敌弱我强时为了减少己方不必要的伤亡亦可采用此策。
如果说英宣等是猎物，那么李纲便是狼王，而岳飞则是头狼。“群狼”并不急于求成，只尾追其后，几场短暂的短兵相接亦是浅尝辄止。
追击者悠哉悠哉，极好的保持了即战力，觑机一击必杀。而逃窜者则已狼狈不堪，体力耗费已到了崩溃的临界点，且意志力消耗殆尽，越来越多的人选择悄然脱离大队独自逃命。
对于这种危在旦夕的状态，不止英宣暴躁难安，方腊等人亦是无计可施。或者说，此般现状未必不是良机。向死而生，一切推倒重来。
永乐王朝大业未成，最痛苦失望的当然是方腊、方七佛、王寅这些个上位者。可终是回不去了呀，那曾经的无限风光。原想借着洞庭湖的势力卷土重来，却不想……在绝对实力面前，任何八面威风都只不过是纸老虎。
事后复盘，“永乐”的覆灭与“大圣天子”的垮塌过程大同小异，但知兵善战的李纲显然是强过狐假虎威的童贯的，就此而言，他方腊亦不如杨幺。但是，胜利与否到头来比的不就是谁活的久么？把对手全熬走了，你便是最终的胜利者。这话没毛病。
杨幺虽然“以身殉国”了，麾下数十万大军一朝之间灰飞烟灭，却也留了数百忠心耿耿之人守着这面旗帜不离不弃。星星之火可以燎原哪，只要守着这簇火种，未尝没有东山再起的可能性。
假如英宣不幸阵亡了，方腊有信心成为“接盘侠”，将那数百悍士收编麾下，而后以此为发展之根本，一而十十而百百而千，何愁大业不成？
呵呵，真能想，真敢想。只能说，溺水者的思维模式非凡人所能理解。
撺掇着英宣下令弃船登山，而后借助莽莽大山藏匿踪迹摆脱追捕……不失为当下最佳选择。毕竟，一路沿水路逃窜并非长远之计，一旦官军下定决心出重兵围追堵截，唯困毙而已。
不曾预料的是，连日的舟船漂泊，加之追兵始终跟随，这数百残存力量一旦进入庐山，个个尽显疲态，仅靠仅存的求生欲拖着笨重的身躯缓慢前行。这样的队伍莫说迎敌对战，说不定下一刻便会身心崩溃。
这不，当追兵出现在湖面时，大部分逃兵所表露出的神态居然不是畏惧，而是麻木。
英宣犹若跳墙急犬，用力一挥手中苗刀，想放几句狠话，但脑子里内过一人一枪，不由得气息一窒，险些憋成内伤。
他手中这柄刀乃是从官兵处所夺，唤作“苗刀”，因刀身修长、形似禾苗而得名，亦是御林军军刀，乃是大定军方身份象征。
此类刀长在四尺至七尺间，兼有刀和枪两种兵器的优点，可以单、双手变换使用，能最大程度发挥出腰背的整体力量。
御林军长刀的前身是昌刀（仪刃或横刀），多为仪仗所用。
后来，传到日本被改进成了日本刀，即倭刀。戚继光抗倭时发现，倭寇身材矮小，但是他们武器倭刀却极长，作战中占尽优势。
戚继光遂对倭刀进行了改良，成为了这种长刀，并写成了《辛酉刀法》，也就是“抗倭刀法”，适合正规军正面作战。
大定以前，苗刀主要作为皇家仪仗刀所用，到了此时，对刀和刀法进行了改良，真正应用到了战场，并被御林军使用。
赖以刀法，苗刀在北方及西北杀敌致果，斩将搴旗，非一般兵器可比。
可英宣本非行伍出身，固然学了一身不错的武艺，却是无法发挥出苗刀之威。即便他能将刀耍出花来，又能奈那岳校尉何？
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