如何做到慎独呢？《菜根谭》中有言道“夜深人静独坐观心，始觉妄穷而真独『露』。每于此中得大机趣，既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸”。我认为，首先毋自欺也，不要自己骗自己，真诚的面对自己，错了就改不要找借口；其次，不要流于表面，是做给自己看的而不是为了得到别人的褒奖；最后，合理的控制自己的私欲，抵制不好的欲望产生。
人们对未知的东西总会加以自己的想象，认为地球是平的就觉得永远走不到尽头，认为地球是圆的就可以打一个洞直通另一边。就像有些人会因为想要做到慎独就开始远离人群、不去交际，以此来追求自己口中的“慎独”，独立思考有助于让人发现自己的问题，那么我们要做的，不是抑郁，不是恐惧，而是应该正视问题，并想办法解决问题，从中磨炼自己的思维能力、磨炼自己的行为能力。
慎独，慎在谨慎，慎在自我，慎在知行合一，慎在无常。
那些看山不是山的岁月，总会在山石的面目下找到开解，那些独坐的忧思与愤懑，也可以在时光和夜『色』的大背景下获得新生。当所有侵占我身体触觉的琐碎全部远离，我的独行才刚刚开始，在一切开始之前，请不要叨扰我的独坐。总有一些束缚，需要自我去解，而总有更多的束缚，需要更敏锐的灵魂去超脱。
一杯茶，一盒烟，一台笔记本，构成我独坐的形式。一缕风，一点光，一阵思索，我仿佛在和理想对话。谁说理想是用来实现的，他早已存在我的心里，融入我的生命。我一行动，就浮现在我的行动轨迹中。除此之外的，都不叫理想，最多能被叫做成功。成功的人到处有，成功的方法也到处都是，但能被独坐看上的，都不是、都不应该是。
独坐是自我的开解，也是自我的散发，既承认客观事实，也饱满创造的热情。生命的实用『性』是生活，生命的装饰『性』则是艺术，独坐将两者分开，如此清晰的分门别类。时光的可贵并不在于长短，并不在于年华，而在于人的心灵是否真实感触着周遭的变化。独坐这一行为很好的将生活的一面卸下，并主动关照内心，给昨天做一个归纳，为明天埋下更多期许。人不全是靠身体活着，更多的来自心理暗示，你以为自己很健康，那么你就会很健康。
有多少『潮』水般的往事与日常的琐碎，捆缚着本该细腻的睡眠，它们纠缠着你的心，试图将你原本活脱的部分扼杀掉。我独坐着，像一只雀鸟，飞到了密林深处，我慢慢找寻着可以供我栖息的树梢。风华正茂，我是那棵等待季节的桂花。生活氛围的无趣，碎片时光的无聊，无数来自同一价值观的洗脑，无数次想要把我击倒。我想要呐喊，想要飞翔。罅隙里生长，谁都知道那是一颗草难以阻挡的宿命。
我知道，独坐也许是没有价值的，不能带给你荣誉，不能赐给你幸福。但它消耗掉了多余、沉重、激进、浑噩的睡眠般生活，就像被雕刻家一一剔掉的石块，棱角才慢慢丰富而深刻。这么说，我的独坐是有意义的，只是意义不在远方，而在当下。愿意认真活着的人，一定是爱生活的人。爱生活就是既能豁达地接受命运降临的困境，又能在此境中饱满热情，活出自我的『色』彩。生命的每一刻并非都是精彩的，但站在生命的高处看，每一刻执着认真而又充满本『性』的身影，都是熠熠生辉的！
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