彭文正完全没有搞清楚状况。
自从帝都塌陷，江南维持着奇怪的状态，原本的内乱之源被掐断，武力上的征服变成了经济上的渗透，从北方往南方的走私成为了一种上上下下的分润，所有人都觉得，这种情况会一直持续下去，也应该持续下去。
这就涉及到一个问题，世界观。
唯物主义的世界观，会思考，我做了些什么，给世界什么改变，从而有什么积极的或者消极的改变。
唯心者，或者说无知的人，却是以主观看到世界，他们认为，我认为世界是什么样的，世界就是什么样的，于是就产生了各种问题。
一个化妆品广告中，在无数化学品的陪衬下，大胸女演员口口声声喊出了我恨化学的口头禅。
一个文科生，口口声声质问一个生物学教授转基因到底转了几个基因……
但这些人，却是光绪皇帝临死前一直憎恨恐惧的人，文法者。
他们最强大的地方，不在于他们可以为国做出为国为民的好事，而是他们根本不做好事以后，祸国殃民以后，依然有办法把自己包装成做了好事，杀人放火，罢职回家。
这种事贯穿了唐宋明清时代的文人谱系，可以看到，历史上无数劣迹斑斑的文人，都有自己特别的洗白技巧。
他们的世界观里，自己饱读诗书，出外为官，只需要坐在那，上上下下的百姓和官吏就会如同马牛那样，勤勤恳恳的干活供养自己，还要交出去来，帮自己去上面“跑部钱进”，升官发财的。
而在外面，他们对于外敌，一直做不到妥善的应付，在儒家还没有当道的汉初时代，还能打出南北匈奴分制这样的华丽操作。
而到了儒教大兴以后，中国的国运就一直是急转直下的，五胡乱华还可以说是“少数民族南下”，但东晋南梁的无耻无能总不能瞎说吧，但史书在谁的手里，正义就在谁的手里，可不是瞎说的。
我们可以看到，中国历史上，对外战争，基本上就是一部，武将领兵的时候，还能打一个胜负出来，文人领兵外战，基本上都是一个字，输。
原因很简单，你首先要把敌人当做一个人，当做一个对手，而不是一头蠢猪啊。
中国历史上有这样的一个耻辱，一个文人得意洋洋的发去檄文，花样打脸，说敌人不知兵，不懂得守卫鸭绿江之险要之地。
于是敌人大笑，利用鸭绿江险要，让中国的士兵死亡无数。
这个文人却没事儿人一样，拍拍屁股回了家，嘟囔一些皇帝不肯重用他，不然他早就可以统一世界的言论而去。
在他们看来，异族人要么是贪婪的小人，要么是暴虐的暴徒，可以对他们撒谎不讲信用，或者轻轻松松的征服。
彭文正的意思很简单，这位林县令来江阴一年多，他可是将其好好喂饱了，而去他也有后手，这里的百姓团结的很，如果外地来的县官帮助外人欺负自己这个本地人，那他可就有办法安排人煽动起来。
林县令实际上也很无奈，你们自己作死，为什么带上我，我不过是在这里混几年日子，然后找机会回家的人，为什么要如此逼迫于我。
不过，作为县官，办法还是多的：“你自己对北方来的大人说吧，这是你们惹出的事端啊。”
李向前笑了笑，说道：“二选一，是你认下罪行，还是让你兄弟把锅扔在你头上？”
彭文正看了看自己的大哥，他本姓曹，只是过继给了舅舅，于是改姓，不过平日子的联络还是不少，这次动手杀人，本身就是他在策动。
昨晚曹家出事被一锅烩了，自然有人分头去报信，去周围村子通知乡党助拳的是一波，到县城找人的也是一波，不过彭文正昨晚睡在妓院，很不好找，到了太阳高起的时候，城里得到消息一片慌乱下，他才发现不对，到了县衙，居然是把曹长青给抓了。
要求县令速速发兵去救人，被林县令严词拒绝，这些乡兵虽然装备不足，训练也乏善可陈，但毕竟是县令大人到任后苦心经营起来的，敌情不明就出城，这不是让他送吗。
好在那典史作为同样的外乡人，正是要多做事才能服众，因此上上下下对他还是满意，同时这个人倒也用于任事，自然是他去挑头，前去探查情况了。
阎应元带回的消息自然惊人，帝都似乎对自己人被杀并非以前认为的毫无感觉，而是雷厉风行的从帝都直接派人来的，而且一来就抓了一个准儿，显然做足了情报，这明显是有带路党啊。
软磨硬泡下，县令始终拿不定主意。
这不是春秋大义，要求他剃发或者叛国，而是治下的无良劣绅杀死外地人。
当然了，林县令也不喜欢北方的敌人在自己的地盘进行煽动，但是自家师爷说的话，也是蛮对的。
让说嘴皮子的人在下面动动，好过让大军前来啊，只要注意弹压，不要生起民乱就好。
同时，林县令也心知肚明，自己的师爷作为一个绍兴人，自然是消息灵通，知道帝都人在搞什么师爷变秘书的勾当，也就是直接把他们拉进了体制内！
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