孩子一直是于氏的软肋。
她与万锦年结为夫妻已有十多年，一直相敬如宾，非常恩爱。
婚后第二年，于氏有了身孕，当时万锦年还不是玄宗宗主，接到他师父的指示，说距武陵源六百里，有一县城，叫余年县，余年县东南边有一古寺，叫万宁寺，寺内有猫妖作怪，当地人一连请了几个捉妖师前去降服，不但没能镇压，反而接连丧命，不得已万宁寺的主持只得派了一个小僧山长水远地跑来求助，希望能借助玄宗的一臂之力，请玄宗派人前去除妖。
万锦年得令，本想只身前往，于氏却坚持要陪他一起去，万锦年十分敬爱妻子，拗不过她，只好同意了，未免无辜之人继续被害，二人日夜兼程，不到两日便赶到万宁寺，主持出来接待了他们，本想找个住处将安置二人，却被万锦年拒绝了，因为在他眼里万宁寺就跟个妖窝没有区别，他刚一踏足妖怪的气息就铺面而来。
这时候的万锦年尚还有几分年轻气盛，万宁寺中的猫妖毫不掩饰气息，如此嚣张，反倒是激起了他的胜负欲。
最后经过一番激战，猫妖虽然尽除，百年古寺也付之一炬。
更为悲惨的是，当时身怀六甲的于氏不幸流产，失去了孩子，自此再未怀上过。
于氏很喜欢小孩，从她知道自己永远无法再怀孕之后，这种喜欢就几乎成为了她的一种执念。万锦年也知道这一点，每当宗门内有谁喜得麟儿，于氏总要先去瞧上一眼，回来后就立在窗边看着外面发呆，或者是在床头枯坐着，叹气到半夜。
眼前的纺婆什么都不说，眼看是问不出什么来了，于氏平了平心气，提议先将人关押起来，但苗族中有人不同意，首当其冲反对的，是和琛子一起被抓走的那个叫阿阮的女孩的父亲，荣盛。
从祖辈开始荣盛就是文达家的家仆，文达家认为这种阿阮这种家生的奴婢底细干净，比外头买得好得多，她比琛子大五岁，一直养在琛子房中，默认将来是要给他做小的。
那纺婆一直闭口不言，荣盛怒道：“不能就这么放过她，既然她什么都不说，那就放放血，总要逼到她说为止。”
于氏却又说：“此事尚有可疑之处，不能妄下定论，也不能屈打成招，这位老人家原先也不过就是寨中的一个纺婆，都不接触医术药典，更遑论巫蛊邪术，其中的来龙去脉仍需细细查明，不可冤枉了无辜之人。”
阿阮的父亲道：“还有什么可查的，你看她这个鬼样子，寨中的命案分明就是她所为，这妖婆子本就是外乡人，是寨主好心收留她，她才不至于饿死，谁知道她究竟是什么来历，说不定是黑苗人呢！”
很多很多年前，苗裔并没有族群之分，只不过其中有些擅长医术药理，有些精于巫毒蛊术，后来巫蛊术给苗族人带来了灭顶之灾，苗族才逐渐分化成黑苗和青苗，那些研究医药的苗人称为青苗，研究巫蛊的苗人称为黑苗。
“杀了她！”
“杀了她！”
“杀了她，为死者报仇！”
一众苗人群情激愤，无法平息。
“还有一个方法可以确定她究竟是不是草鬼婆，阿阮的父亲又说：“草鬼婆以身养蛊，每隔一段时间，必须找人放蛊，否则蛊毒就会在她体内发作，所以真蛊婆被杀之后，剖开其腹，必有蛊虫在里面。”
蛊虫阴毒，常引得怨鬼恶灵附身其上，俗称“草鬼”，这种蛊虫多附于女子身上，那些女子也被称为草鬼婆。
夜漓冷眼看着一切，毕竟当下这个场景中所有的人，除了樊晓澄的意识，或者说是他睡梦中的意识是真实存在的之外，其他都不过是虚幻的泡影，这只是樊晓澄记忆中的一个片段，已经发生的事无法改变。
而此时的鹤青与于氏也都身在迷局中，很多细节都没有能捕捉到，却叫夜漓隐约看明白了。
虽然一切都已尘埃落定，但置身眼前的情景之中，难免为他们心焦，夜漓心知她现在应该担心的问题并不是如何扭转局面，而是要怎么让樊晓澄意识到这只是一场梦，要怎么在他自己的梦境中把他叫醒。
梦中的场景如此真实，樊晓澄的意识明显已经深陷其中了，如果不快点唤醒她，自己恐怕也会慢慢失去意识，在别人的梦境中沉沦。
那边，于氏说道：“你这样，岂非是要了她性命？”
“这位女侠，”荣盛说：“修仙之人斩妖除魔是天经地义的事，妖邪害人，难道对这些东西还要手下留情吗？”
于氏默然，鹤青倒似乎是察觉了什么，不紧不慢道：“阁下此言差矣，我师娘的意思并非是要对妖邪手下留情，她刚也说了查明事情真相才是我们这次来的主要目的，况且现在两个孩子都还没找到，贸然将她杀了，孩子的线索可能就断了，这对谁都没有好处。”
经他们等反复痛陈利害，这些苗人方才听进去了一些，终于是不再闹了。
眼前的场景一变，于氏三人站在文达的床头，此时的文达已悠悠转醒，但情绪依旧很激动，听他们没有杀那个纺婆，更是气得直接从床上跳了起来。
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