神算子决定“躲”过隔天午时，避免意外的发生……在他看来能遭遇到的招致他死亡的意外，无非是与人口舌，或者遭受冲撞。
文庙外每天都是游人摩肩接踵，车水马龙，发生意外的可能性非常大。
为了避免这样的意外波及自己，神算子决定第二天不出摊，在家中歇息一天……
对自己的算术非常自信，又非常诧异自己死期的神算子，隔天早上起床特地支开家人，并焚香沐浴换了一套崭新的衣服，甚至将要交代的后事，写好用镇纸压在堂屋的桌子上，然后在午时搬了一张太师椅，坐到堂屋的中心。
坐好之后，神算子自语道：“不管死得了死不了，以后都不能替人算命了……老子就是不服气，倒要看看到底是如何死法……”
现在的算命先生，经常挂在嘴边的一句话，便是“说得破，防得过。”
事实上，命中注定的事情，哪有防得过的？
相传关云长败走麦城，头颅和身躯分家行千里之后，他的命魂怨气冲天，找到了十殿阎罗。
阎罗王跟他好言解释，说这都是“命数”，源于他和刘玄德曹阿瞒之间的因果，是在《生死簿》上写明了的。
灵界和人间界不同，虽然也讲情面讲交情，可是“先注死后注生”……意思就是，在决定让某个命魂轮回为人之前，生死簿上便注明了这个命魂什么时候回归冥界。
关云长之命魂听到这话内心非常生气……虽然说他死了，等于是了结了和刘玄德之间的因果，刘氏最后能不能夺取江山或者说保住现有的地盘，他都不再关心，甚至因为被封了“武圣”，死了之后比生前名声更为显赫。
可正因为这样，原本该是“死不认尸”关云长之命魂，特别无法接受他的尸体，身躯和头颅是分开的。
不能接受阎罗的解释，关云长之命魂到了人间一条大河边，看到一条摆渡船，船上乘坐了十八个人。
怒不可遏的关云长之命魂，一气之下腾起一脚将大河中央的摆渡船踢翻，并密切注视着不让有人从水中上岸。
确定十八个人淹死之后，关云长之命魂押着那十八个人的命魂，直至阎罗王跟前，要阎罗王给个解释。
阎罗王哈哈大笑，翻开《生死簿》给关云长之命魂看，只见生死簿上，那十八个人的名字后面，明明白白写着“某时某日，死在关云长脚下”……
这个传说的可信度当然非常低……一则是关云长死后虽然封了“武圣”，未必有胆量跟阎罗王叫板。再则，在人间界和冥界之间有独立存在的“枉死城”，要真有其事，恐怕那十八个人也是枉死。
虽然说一将功成万骨枯，关云长之命魂如果真的如此恣意妄为，恐怕就算阎罗王不敢跟他算账，酆都大帝也绝饶不了他。
所以这个传说，极大的可能是当年的网民捣鼓出来的……性质跟散布凌夜前番主动捐献是别有用心差不多，虽然凌夜也确实是别有用心。
又扯偏了……
回到神算子的故事……神算子一言刚落，就听见“咔嚓”一声，头顶上的正梁突然断了，“啪嗒”一声，不偏不倚地砸在了神算子的头上。
神算子的头顶百会穴当时就被砸开了，鲜血直冲屋脊……他终于知道自己是怎么死的了……
如果不是那天没有生意，他也不会闲着无事给自己算命。
不给自己算命，也就不知道自己会死，那么这个时辰，极大的可能会在文庙前门外摆摊……
我辈听故事的俗人可能会想，出门摆摊说不定还真平安无事，不过神算子内心很清楚，他是真的“注定”要在这个时辰死，能死在家中，也算是老天对他不薄……
当然，这只是一个民间口口相传的故事，无非是愚弄俗人，注定的事情是躲不过去的。
凌夜却是知道，这种正梁断裂砸死人的事，若真的存在，纯属意外。
但凡是意外，就不是注定，就能够“躲”过去……否则，他不在饭点来吃饭，岂不徒留笑柄？
正所谓“尽人事，听天命”……天命不可违，不过人生充满着并非天命的意外。
道门讲究的冲虚淡泊，是无为，也不是无为。
陈赫的血光之灾属于意外范畴，肯定有有破解的方法。但就目前而言，凌夜不清楚意外来自何处，当然也就想不到方法来破解……
动用法术将陈赫保护起来，凌夜能够做到，但并不能从根本上解决问题。
要从根本上解决问题，就得搞清楚意外的前因后果。
因此，凌夜这会儿能做的，就是一个字……等。
凌夜这一餐饭，吃得很慢，菜没有吃多少，啤酒却是一瓶接着一瓶。
陈赫见此情形，内心怀疑凌夜很可能是失恋了，来他店里借酒消愁。有心过去劝慰几句，又担心太过唐突。
好在凌夜的意识一直很清醒……在陈赫看来，是想醉却怎么也喝不醉。
陈赫刚刚三十出头，年少轻狂的峥嵘岁月对他来说，过去还没多少时间……
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