蒙古国从成吉思汗到窝阔台、贵由直至蒙哥，都未曾使用过年号。忽必烈甫一称汗，便仿汉制，从儒家《春秋》、《易经》中，选定“中统”一词作为自己的年号。
所谓中统，就是“中华开统”，忽必烈以此自视为华夏中央王朝的正统。
“元也者，大也。”大不足以尽之而谓之元者，大之至也。
“大元”不仅寓指自成吉思汗到忽必烈的历古所无之“大业”，还源于儒家“至公”之论，以此试图将大元朝厕身于夏、商、周、秦、汉、隋、唐的大一统王朝序列。
忽必烈之雄心，令天下震惊。
最兴奋的，自然是依然留在忽必烈身边的文武官员。
大元国的建立，不仅意味着这些人，已经成为了“从龙”之臣。而且无论是国号还是年号，都让这些人相信，自己的国主，开始抛弃蒙古国的传承，不再在意于蒙古国大兀鲁思的汗王尊号，而是一心一意尊崇儒家，把自己以及这个王朝，视为最正统的汉家王朝。
如此，足以让这些北地汉人，为之奉上自己的热血与生命！
赵权建立大权国，从筹备到规划再到实施，前后经历了五六年时间。
可是忽必烈的大元国，似乎一夜之间，便已建成。
随着建国诏书的发布，忽必烈改开平城为“上都”。即使燕京还刚开始重建，忽必烈依然将其改名为“大都”，并正式迁都至此。
国都的改变，从某个方面来说，忽必烈已经放弃了对漠北的企图，放弃了对和林的争夺。
许衡、窦默主持订立“大朝仪”，开始颁布实施。
正式设立中书省，以史天泽为右丞相，蒙古人忽鲁不花为左丞相；王文统、廉希宪及畏兀儿人赛典赤为平章政事。自此，以右为尊。
册立皇子真金为太子，并封燕王，同时领中书省事。
在王文统近一年的努力之下，中统钞的发行开始布入正轨。
不得不说，此人还是有一定的能力，有石忽银行的经验在前，王文统对于中统钞的运作，便显得轻松自如。
中统钞面值包括壹拾文、贰拾文、叁拾文、伍拾文、壹百文、贰百文、叁百文、伍百文、壹贯、贰贯十种。不限年月，通行流转；可用于缴纳各种赋税。
在忽必烈的强力支持之下，一年的时间，王文统便采取各种手段，彻底清理了中原各路旧有钱钞，包括石忽飞钱。中统钞，也成为了元朝唯一的法定纸钞。
然而，由于其印刷质量与华夏纸币相差甚远，更比不上华夏银币与金币的精美，因此依然有些地方，包括燕京、河北、山东一带，依然有商人在私下里继续使用着华夏货币。
早在大权国推行华夏货币之时，大权国政府便为其作了背书：无论何时，无论何地，无论何人，只要愿意兑换华夏纸币，华夏银行必将全额满足要求。不会溢价兑换，但也绝不会给持币者带来折价的损失。
与石忽飞钱与华夏货币不同的是，中统钞实行以银为本。允许百姓持钞倒换白银，也可用于缴纳各种赋税。
第一期五千万贯发行使用至今，一切顺利，整个中原的物价不仅没受到影响，反而趋于稳定。钞一贯可买绢一匹，六七百文可买米一石。
没有人质疑，王文统手中，到底有没有与之相对应的银本。
五千万两，说多不多，说少不少。但想来已经掌控整个中原的忽必烈，应该不至于连这点银子都没有。
为了应付新都的建设，为了让大元国能展示出其磅礴的实力，为了如期发放各级文武官员的薪俸，也为了即将开始的对外征战，在忽必烈的授意之下，王文统咬着牙，又向市场推出了五千万贯的中统钞。
钱、米、绢、布，各种原材料，应声而涨……
但是，似乎没人有空去关心这种小事。
元国令人震惊的消息，一个个地接踵而至。
四月初，史天泽签署中书省令，开始在中原诸地推行军民管理分权制度。
大公无私的史天泽，先拿自家子侄开刀，史家上下，有十七个被解除领兵之权，收回虎符，转为各地民政官员。其次是保州的张氏，包括张柔八子张弘略、九子张弘范，都失去军职。
东平严忠嗣则被罢去万户总管职务。
同时，忽必烈发布敕令，将中原各地所有的私属户改隶民籍。自此，从金末以后出现在中原的“汉世侯”，无论是在名义上还是在实际拥有的权力上，彻底走向了消亡。
如今中原，只有文官武将，再无公侯万户。
这些诏令，传至中原各地，也一样地传至了益都。
不过对于李璮来说，这些敕令对他的影响不是很大。益都原本是斡赤斤家族的食邑之地，本就没有万户设置。加上自从李璮听取王文统建议，娶了塔察儿妹子为妻后，益都的地位便显得与其他地方迥然而异。
名义上，李璮是一军之帅。民政管理上，他仅仅只是代行之职。
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