这种心态即便是在穿越之后也依然存在了很长一段时间……一直到被刘陵派人抓去了长安城...
在遭受了刘陵的当头一棒之后，张然才猛然醒悟，原来人人平等的观念在这里是不存在的。
大多数时候，贵族就是贵族，庶民就是庶民，两者之间有着一条不可逾越的鸿沟。
除非改朝换代，或者被当权者“赏识”并提拔，不然很难跨过这条鸿沟。
上下等级，尊卑贵贱，才是这个时代最根深蒂固的理念。
所以，一直以来张然都犯了一个很严重的错误，那就是惯性思维，以自己的世界观为标准，去衡量当下的一切。
殊不知，其实在这个世界上，乃至在漫长的历史长河中，人人平等观念以及人人都能自己当家做主的主人翁精神才是最特殊的那个。
马列的思想与华夏传统的“天下大同”思想融合而形成的世界观，就算是放在后世的地球上也是绝无仅有的。
所以当信息时代到来，思想走出国门后，人们会很惊讶的发现，原来中国人是如此的特殊，原来人人平等，天下为公的思想并不是每一个国家都有。
比如说，美国有华尔街财团，资本至上。韩国有财阀，骄横跋扈目空一切，视民众如猪狗或者“寄生虫”。日本有“政客集团”，阶级固化，世代更替，议员的儿子是议员，科学家的儿子还是科学家……
这些所谓“发达国家”尚且如此，那其他“不发达”地区如中东，非洲之类的地方，更是不忍目睹…
处在信息大爆发时代的后世尚且做不到真正意义上的人人平等，更别说尚处在两千多年前的西汉时代了。
这时候张然才深刻的意识到，在这种君主集权与权贵横行，并统治一切的年代。
像他这般普通的庶民，甚至连生死都不掌握在自己的手中，他张然的命，就如同这大汉万千普通的百姓一样，是草芥，是地里的韭菜，随时可能被他人践踏或者随意丢弃。
这也就无怪乎，像刘陵这样天生富贵的王侯之女，会以如此高高在上的姿态来俯视张然了。
原来不只是刘陵会如此，就算是换成其他权贵，其行为模式以及思考问题的逻辑，怕是也没啥两样！
“肉食者鄙”，高高在上的“贵人”们，何时需要在乎泥腿子们的想法了？
……
想要改变自身命运的唯一途径，就是掌握权利！
“大丈夫不可一日无权啊！”
通过今天发生的这一系列事情，张然猛然醒悟过来，在这种古代社会，想要过的好，活的有尊严，就必须掌握一定的权利。
所以，张然心中就愈发的想要改变现状，越发渴望掌握自己的命运。
最起码，也不能像现在这般，人为刀俎，我为鱼肉，没有丝毫反抗之力。
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