其他的佛寺禅宗也就罢了，但是灵隐寺的云游僧，一向是不能以常理度之的。一般的九品灵格是【云游僧】，而灵隐寺的有天赋的云游僧，可能就是【济公-云游僧】、【济公-药师】、【济公-禅师】等等个性序列。
济公根据传说衍生出的能力，包括伸腿瞪眼丸，变化金银，治疗疾病（眼盲、痴傻），断肢接续（包括接狗腿），宿命通（通晓过去所发生的事情，于是才能出手化解灾厄而非好心办坏事）
虽然白夜不一定是成为了【济公】，但是却相必也获得了特殊的神通手段，不论是捕捉蜘蛛精的网，还是随手掏出各种各样的物品，亦或者是那仿佛讲述他人宿命一般《聊斋-宁采臣》，都让中年人觉得白夜必定非凡。
“宿命通？”白夜奇怪到，“我不会什么宿命通啊，单纯是根据几个人物的设定推演未来罢了，并且因为本人并非设定角色理念的坚持者，所以有些时候我只会书写我认为当时情景下‘合理’的决定，而无法知晓他们是否会选择其他的决定。”
“所以你们会发现书生也好，剑客也好，甚至是黑山老妖与蜈蚣国师，其实身上都有相同的影子，我的影子。”
“或许只有等我堪破我相、人相、众生相的时候，才能真正的创作出千人千面的作品，不再需要通过人像画方便区分角色。”
“亦或者当我找到了足够多的原型素材，不需要自己空想的时候，作品的水平或许也就会有质的飞跃。”
众人闻言，看向了宁采臣和那个青衫的郭北，宁采臣确实坚持“平生不二色”，而郭北也正是来讨债，但是单身，也没觉得人鬼殊途。
“确实在他俩指出问题之后，书生的形象更加的……真实了一些？”
“不过为什么区分角色你不是用脸，而是用服装饰品和发型呢？”
“因为画起来更快。”
中年人若有所思，“是脸谱化吗？”
“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙”，就像是灵格象征的职业一样，脸谱可以让演员更轻易的被观众认知到角色的身份乃至善恶。
白夜画的角色图之中，角色的善恶也可以通过“本相”轻易的分别，坏的就像黑魔仙的爆炸头，果宝特攻的龟太公一样，一看就不是好人，而这样的脸谱就跟虚拟主播一样，过个几十年也不需要担心角色老了，发福了，对于儿童读物来说，善恶分明的故事也是最好理解的。
想要解释世界的复杂，也可以像果宝系列，骚话武装，猪猪侠，小福贵，星游记等等，一步一步让人们认识到，自以为的正义，可能只是别人驱使他们的谎言；眼前的真相，可能只是冰山的一角；许多的遗憾，拼死或许也无法解决；人与人的斗争，是一群人的正义去打倒另一群人正义。
“对了，马上就要科举了，我去卖书销量应该不差吧？”白夜拿出了更多的书籍。
“可是要考科举的，应该没有几个有闲心看话本吧？”郭北喜欢画本，但是不觉得这个时候还会有人有兴趣看话本。
“没事，有要考试的，自然就有看热闹的，书生跟妖魔鬼怪、酷吏贪官的故事一定会有许多人感兴趣的。”
白夜需要漫画版聊斋更快铺开，让漫画以及其周边产业迅速的繁荣起来。但是显然自己不能参与太多，对于各家的信仰也不能“改编”太多。
这个时候，鱼龙混杂的科举举办地，不仅可以让白夜有更大的舞台宣传漫画，还方便白夜掺进去更多的沙子，以及更多的“勇士”！
众所周知，历朝历代都有很多禁书，特别是涉及本朝发家史，掌权者迭代史，以及各家的恩怨和站队的情况，都是不能轻易的摆在明面上的。
所以白夜明面上的身份不能参与，需要更多的科举落榜生，成为一个个蒲松龄，一个个黄巢，一个个李自成……
白夜需要这个世界乱起了，让看似平静的水面之下的巨物一一浮现，让更多的事件被触发。
有一点儿养寇自重的意思，并且大概率还要为祸苍生，毕竟制造一些类似西游里的仙家坐骑然后再干掉，可比自己日日念经，辛辛苦苦的帮助普通人要迅速的多，甚至也可以说是轻松的多。
而因为这个世界功过不相抵的特性，虽然纵恶会有大量的为恶值，但是除恶的行善值同样也不会少。
玩家在游戏允许的情况下，两面通吃的“双赢”行为也非常的常见，甚至可以作为游戏特性进行宣传，并且《金腰带》总是想要玩家有这个不能要那个，选那个不能要这个，于是众多两难抉择的游戏选项，使得不少大佬设置的模组之中，永远少不了“我全都要”的类型。
而试炼世界也没有少过通吃派的轮回者，虽然最后往往因为阴谋暴露，天下共击之，然后死、残、伤、逃。倒是坚持为恶或者坚持为善的，因为总有不愿祸害消失，或者是坚定的盟友，走到最后平安离去的要更多一些。
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