说一千道一万，立场和理念不同。
这比私人仇怨更可怕，是一场你死我活的争斗，一旦碰到机会绝不放过。
梅思平说：“周先生，报社那边还要加把劲啊，许多大报都不想得罪周赫煊，甚至就连《中央日报》都没有介入。”
周佛海笑道：“放心吧，汪院长（汪兆铭）那边已经沟通好了。最早明天，《中央日报》就要刊发社论，严厉批评周赫煊的低劣品德。”
“不仅要搞倒周赫煊，我们还要创立自己核心刊物，”陶希圣说，“胡适创办了《独立评论》，周赫煊创立了《非攻》杂志。前者的政论文章还算客观，后者竟一味鼓吹抗日，这如何能忍？我们也要创办一个刊物，宣传我们的主张，让那些叫嚣抗日的莽夫们冷静冷静！只有隐忍，中国才有出头之日。勾践能够卧薪尝胆十年，现在的中国又怎能急于一时？”
周佛海皱眉道：“可现在的主流舆论就是鼓吹抗日，我们要是办一个主张和平的刊物，恐怕会面临千夫所指。”
陶希圣说：“我们不要直接反对抗日，可以讨论中国文化，讨论委员长的新生活运动，将我们的救国思想慢慢的渗透在其中。”
“这主意好！”梅思平拍手大赞。
陶希圣和梅思平属于不打不相识的冤家，两人曾经打笔仗互怼好几年，现在却因同样的政治主张走到一起。
历史上，陶希圣主办的《文化建设》杂志，还有两个月就要创刊。他在杂志中声称：中华民族在外来文化的冲击下，已经失去存在的依据。因此，要使中国在文化领域中抬头，要使中国的政治、社会和思想都有中国特征，必须从事于中国本位的文化建设。
这个观点并不算错误，只是陶希圣太过保守了，属于坚定的守旧派。他后来又跟周佛海创办“艺文研究会”，专门分析讨论国际和抗日问题，讨论来、分析去，思想越来越悲观，于是两人都做了汉奸。
不管是陶希圣，还是周佛海，他们现在并非一心卖国，反而认为自己是在救国。而救国，就必须隐忍，不能激怒日本，所以积极主战的周赫煊必须打倒！
要打倒周赫煊这种享誉国际的大学者，只能选择从私德下手，最好一次性搞臭，让大家都知道周赫煊是个伪君子。
周佛海再次举起酒杯，语气热诚的高呼：“来，让我们为了中国的未来，让我们为了民族的崛起，共饮此杯！”
“干杯！”
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