阳城内最受各大家族的公子们欢迎的去处同福客栈又更新了一项新功能，说书。泡上一壶好茶，点一些零嘴。便可在同福客栈一坐就是一天，说书的可算是『摸』准了这些公子哥的心理，他们有钱，缺的就是一个大v的地方给他们装『逼』了。
说书的分上下午两场，讲的是秦末二世无道，天下板『荡』，高皇帝刘邦以神武之资用了仅仅6年便平定天下的故事，重点讲的却不是刘邦而是追随刘邦的功勋之臣。还有天命之子阿秀与他的臣子们如何再造汉室。中间穿『插』着一些趣味的小故事让前来听的人非常有滋有味。
虽然其中不乏夸大的成分和为尊者隐，但是架不住如今的功勋后代都与这两个时代的功臣家族有着千丝万缕的联系。以前在家总是听老子说自己祖上多牛掰，自己还不以为意，现在到了今天才知道自己的祖先真的这么牛『逼』，附近的吃瓜群众也不得竖起大拇指赞叹某某侯果然是大丈夫，某家祖上果然是一代猛将。
如同荣耀加身，一下子就觉得荣辱与共，说道某段猛人之时，总有那些后人公子哥在雅间内起身吩咐下面大赏，伙计传唱整个同福客栈的看赏声总会引起下面哄然叫好，有些快成小透明的侯爷享受着世人的崇敬，骄傲的像只小公鸡。那滋味，可是相当的满足。
这让那些有些吝啬的人也不得不跟赏，不然若是被人认出，说点那些会传遍整个洛阳的闲话：“哟，你知道么，某侯爷今日在同福客栈听到说书的说他家先祖，居然纹丝不动。还躲着雅间内还不时传出姑娘的声音，哎我看啊某家是废咯！”
“那可不，有这样的不孝子孙怎么不会玩完！”
不孝的罪名在汉代可谓万恶之首，在孝廉制依旧是选拔官员的主要制度下。汉代，“不孝罪”是大罪，被判“弃市”（在闹市区斩杀）。有很明显的例子：美阳县一『妇』女告她养子无德，县令判“取不孝子悬着树，使骑吏五人张弓『射』杀之”。若是一个人背负着不孝的名声，这个人这辈子就完了。
不时传赏的声音让说书的老先生嘴的笑歪了，还好他回过声来，想起了主家交给他的任务。结束了一段再上场后，就说起了宫中之事。自古以来，华夏百姓就对皇宫内的事情无比热衷。君不见，“金屋藏娇”、“汗流浃背”、“一问三不知”……这些成语典故可谓是无人不知，这些皆是宫廷内汉皇单独召见臣子的事件，为什么会被描绘的那样绘声绘『色』，连当世人的神情都做了细致的描写，还这样永久流传，宫廷中人哦……
刘辩丝毫不脸红的加工吹捧了自己。就像某些网红的培育添油加醋的自黑自夸自己，制造起舆论，吸引眼球和关注，待到火的快像煮熟的小龙虾的时候，再施施然装作傻白天从后台走出来，装作什么都不知道，无辜的说着塑料姐妹情来“澄清”自己。最后名也得了，利也涨了，何乐而不为呢？
说书先生一口茶下，一拍惊堂木：皇子神聪武慧，听闻城外有灾民，心急如焚，亲自带着下人前往施粥赈灾，可怜城外灾民已经过万，殿下所带粮食不过杯水车薪，皇子一越下马，拔剑而杀皇帝御赐神驹爱马，左右大惊，口称死罪。皇子曰：左右无罪，并罪在我，百姓苦痛，吾系太祖皇帝嫡系子孙，定当为万千汉家生民立民，为天地立心！殿下翻身上马，直入宫中于御下面前一气呵成写下一首《悯农》作于皇帝。皇帝无比感动殿下的赤子之心，大惊京师城外竟有难民，斥责左右，罢免京兆尹，全权命殿下赈灾之事。城外灾民闻所之事，皆欢呼万岁，悯农诗何？春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
在洛阳，在南阳，在颍川，在汉中，在襄阳，一个个同福客栈内都在“炒作”着刘辩的仁德。百姓们都感动得拜谢上苍给他们派来这么一位爱民如子的小殿下，而真正掌握地方命脉的世家大族有些报以好感，有些态度玩味。
他们嗅到了有些熟悉的味道，上一位这么做的玩崩的人叫“王莽”，王莽是第一个被砍头的皇帝，他的头颅现在还是汉室的国宝，安安静静的收藏在库房中，刘辩又会得到什么样的命运呢？
黄琬依依不舍的将黄忠送出府外，并再三挽留黄忠留下来吃饭。黄忠行子侄礼，借口要回去复命，再三拜别后上了刘辩的车驾扬长而去。黄琬虽然只比黄忠年长几岁，两人论起辈分居然是叔侄，黄琬热情的直接认下了黄忠这个远房亲戚，还邀请黄忠等回荆州之时一定一并回去，前往江夏祭祖。对黄忠所说之事更是无所不允。着实让黄忠深刻的知道自己抱上一条多粗的大腿。
南阳黄氏没有想过抱过黄香一脉的大腿么？穷在闹市无人问，富在深山有远亲。这句话可不单指现代。穷亲戚在古代同样也是没地位的……昨日扫地出门，今日尔需尔求，无一不应，这就是社会。
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