“子美（谢行），汝要注意营中是否有人得伤寒之症，若是出现发热等些症状，立即将其隔离治疗，其物品要焚烧，深埋。营中要加强巡逻，万不可使其串联流疫。”刘辩嘱咐得很郑重。汉末可没有疫苗这些东西。中医的发展还在初步阶段，伤寒之症对于现在大汉百姓，简直就是死神的镰刀。
张仲景出身官宦世家，那他为什么突然学医？张仲景的家族本来是个大族，人口多达二百余人，但是在伤寒不断的摧残之下，有三分之二的人因患疫症而死亡，其中死于伤寒者竟占十分之七！这是一个多么恐怖的数字。所以张仲景才痛下决心，钻研医术，四处行医游历各地。
就算当了长沙太守，也风吹不动，雨打不走的择定每月初一和十五两天，大开衙门，不问政事，让有病的百姓进来，他端端正正地坐在大堂上，挨个地仔细为群众诊治。所以才写出了《伤寒杂病论》这部集秦汉以来医『药』理论之大成，并广泛应用于医疗实践的专书，是我国医学史上影响最大的古典医着之一，也是我国第一部临床治疗学方面的巨着。他本人也被推崇为“医圣”，乃是实至名归。
谢行拜道：“定当不负重托！”
刘辩并不是那种什么事情都喜欢攥在手上的人，当自己的事情越铺越开，便把权力分散给众人，自己抓主要那点，才是御下之道。若是像秦始皇那样勤政，刘辩还是自问自己还是做不到的。所以，他将管理洛阳难民之事，交于谢行。洛阳令对于刘辩这位祖宗也是有求必应，特意调来一尉差役士兵，专门交于刘辩调遣。刘辩便将其交于谢行，专门巡逻难民营处，震慑宵小之辈。舌喉宣传之事交于钟繇，说书人的体系加上已经蔓延开来，同行中无敌手的同福客栈，从各地而来汇集的情报都交于钟繇整理，挑出刘辩吩咐下重点关注的事情，呈报给刘辩，
情报的重要『性』是绝对的，太平道自以为高明的以为他们已经能在监视着刘辩一举一动，而刘辩也从四方源源不断的“耳目”中探听着太平道的动向。
刘辩又把目光放向了黄忠，荆州换粮之事，刘辩交于黄忠一手『操』办，但是刘辩知道，事情压力最大的还是黄忠，那些世家可不好打交道，而且世道渐渐『乱』了，不管往那个方向行路，都开始不太平。
黄忠禀道：“殿下，粮食也接连不断的从荆州各大世家手上用汉纸换得，属下不力，运输期间因为匪寇袭击劫掠，得以损失。”
对于换粮，刘辩还是软硬两手抓，谁都知道，灾年之时，粮食可是硬通货。刘辩一面让黄家唱白脸去沟通各大世家，一面在荆州热捧最近已经风靡整个洛阳的汉纸，却一直不放出售卖，这对于那些名士家族不是挠他们心底的痒痒吗？汉纸可谓在荆州“一时纸贵”。等道火候成熟，刘辩再放出条件，以低于洛阳的价格和各大有粮世家家族以物换物，从他们的地窖里抠出不少粮食。
荆州诸多世家也不甘心被玩弄于股掌，可是几次从洛阳买好纸再运回荆州，一是比刘辩供应的价格得不偿失。而且经常“无缘无故”就被一些山大王给“笑纳”了。经过几次以后，他们也就只得捏着鼻子认了刘辩强『插』进来的位置。
刘辩接过来黄忠写的“报表”，上面的数字还是让刘辩有些心惊肉跳。心惊肉跳的并不是粮食的损失数字，而是每一次运粮，便好像陷入了“人民战争”的汪洋之中，每一趟都被数十次匪寇袭击。虽然基本上全部都是击溃。但是可以想象，这对运粮的护卫简直就是精神上从摧残。一路上他们连睡觉都要抱着武器穿着盔甲睡。而且精神一直出于紧绷状态，时不时就要担心路上哪个地方就会窜出一伙强盗，来抢钱抢粮。
“那些匪寇都是什么人？”
“都是……”黄忠有些开不了口，但是面对着刘辩已经颇有威严气势，咬咬牙说道，“都是没有饭吃的流民，老弱病残直接跪在路上，祈求活命，属下心软，有些损失都是属下送于他们的。”
黄忠虽然是铁骨铮铮的军人，面对刀光剑影可能眉头都不眨一下。黄忠自己眼睁睁看着自己的同乡饿死在路旁，黄忠还是做不到。人非草木，孰能无情。黄忠情愿得以惩罚，也不想自己良心一辈子不安。
刘辩长叹一口气，扶起跪拜在地上的黄忠：“将军何罪之有？难道荆州的子民就不是我大汉的子民了么？”
刘辩不恼怒黄忠赈济荆州一路的灾民，若是要刘辩铁石心肠的看着那些流民死在路旁，自己唯心自问，也做不到。刘辩恼怒的是那些的地方官员尸位素餐，面对自己境内流民遍地居然无动于衷。
唉……其实刘辩也知道，关键还是中央出了问题，中央朝堂的争斗导致对地方疏于管理，中央轮番变着大王，政策一天一个变，地方也乐于没人管。不乐意的，也争取不到朝廷的帮助，只能和世家大族合作，而世家大族一到天灾之时，就会『逼』迫下层百姓吞并他们的田地。而那些百姓，你叫谁皇帝你不就叫谁管去呗。
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