言至于此，孔融朝天一拱手，朗声道：“这其中，便有圣人之微言大义，其故意写楚人，而非楚子，其意在贬之也。”
“毕竟，礼乐征伐，当自天子出，楚庄王岂有私自讨罪之权，他侵犯了天子权威，属于僭越，因此必须要贬之！”
呃......
别说是寻常人了，便是上首的刘辨，听到这里，都不由地佩服这帮人的脑洞。
这明明就是在陈述一个事情而已，居然还能从里面找到这么多道理！
还真别说，即便是胡搅蛮缠，还真特么有道理，让你无法反驳。
如果非要这么解释的话，的确是在尊王，对皇权的统治，有着积极的意义。
跟着，孔融继续道：“再者，《春秋》曰：三月，公会郑伯于垂，郑伯以璧假许田。”
“孔圣人因何会用一个假字呢？”
“假者，借也！”
“究其根本！”
孔融声音再次洪亮起来，义正言辞道：“普天之下，莫非王土！这天下所有的土地皆是天子的，郑国、鲁国有何权力，私自进行交换？”
“是以，《春秋》用假字，其暗含了对天子的恭敬，同时也是表示对郑、鲁两国的贬斥，此乃诸侯之不予专地。”
“......”
刘辨再一次惊为天人。
好家伙！
这尼玛便是把刹车踩断，都不可能联想到啊。
一个“假”字，居然可以蕴含这么多意思，还解释的如此清新脱俗？
刘辨恨自己上大学的时候，为什么没有学历史专业，否则现在也不必听得如此费劲儿，若不是军师联盟提前打了预防针，自己可能真要说服了。
这忽悠能力，简直堪称一绝。
叮—！
忽然，铜锣声响起。
太尉杨彪提醒道：“请注意你的用时。”
孔融自然清楚，这是时间将尽的警告：“多谢杨公提醒。”
旋即。
他不在赘言，而是进入到总结状态：“是以，何大家在《春秋公羊传》中是这般注解，异辞者，见恩有厚薄，义有深浅，时恩衰义缺，将以理人伦，序人类，因制治乱之法。”
“自黄巾造反、董卓祸京以来，天下大乱，此即为书中‘衰乱世’也，因此，须‘当内其国而外诸夏，先详内而后治外’。”
“这一点，从陛下在南阳所施仁政方略上，便足见其威能。”
恩？
刘辨闻言，一脸的不敢置信。
自己在南阳干的事情，居然还暗含了今文经学的治国策略？
这尼玛，可得好好听听不可。
当即，刘辨全神贯注，洗耳恭听。
“陛下先施恩典于民，然后推行教化，暂时对南阳四周郡县予以忽略，此即为‘当内其国而外诸夏，先详内而后治外’。”
“如果在下所料不差，待南阳彻底王化以后，陛下此方略，必将向四周郡县，乃至整个大汉神州推行，此即为书中之‘升平世’。”
“而至于此，陛下当‘内诸夏而外夷狄’，继续向鲜卑、乌桓、南蛮等夷狄推行王化，此时，整个天下已经皆服王化，便没有了夷狄、华夏之分，天下自然大同！”
牛逼！
太牛逼了！
即便是刘辨本人，也不由地为之愣怔。
因为，孔融的治国方略，还真跟军师联盟的想法，有异曲同工之妙。
难不成自己的方略，当真暗含了今文经学的治国思想？
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加更可能要到后半夜了！这两章难度系数，实在是有点高，作者写起来，有些吃力
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