当然，看完电影，不难发现，真正导致这一切的，其实是社会中的形形色色的人。
是小镇上的所有人！
西奥，作为克拉拉的父亲，卢卡斯的朋友，一个矛盾的存在，他本有机会在事态还未扩大时，调查清楚真相。
他可以花时间了解和倾听克拉拉的想法，向卢卡斯求证，但他都没有，一定程度上，他处理事情的态度，使事态进一步扩大。这让人想起新闻上频频被报道的虐童案，在面对这一事件时，站在家长的角度，鼓励和相信孩子并没有错。但保护和相信不代表盲目，网络和舆论只能助推事情的发酵，且这一发酵的后果是好是坏还有待考证，但收集相关证据，走正常的司法程序，才能让事情得以正在解决。
你足够虚伪何必害怕魔鬼？
乌合之众，那些站在道德制高点狂欢的人们，以正义的名义肆意伤害。每个人都在做着自己觉得正确的事情，以你是罪人，你罪有应得的态度面对卢卡斯。正如《乌合之众》中所说：个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。
他们渴求真相吗？不，他们在制造真相，落井下石，于是，电影开始出现的卢卡斯带小朋友去厕所，也变成了证据，以往友善的同事，都开始了怀疑和不确定，甚至，在那些大人的诱导下，出现了的地下室，即使，地下室被证实是虚构的，也无法减轻卢卡斯的嫌疑。我想，群众没有真正渴求过真相，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻。凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。对于他们来说：数量，即是正义。
世界上存在着太多恶意，但如果我们互相支持，一切恶意都会消失的。但又有多少人，愿意雪中送炭。
人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。。言论自由，我们可以随意发表自己的意见，但是还是希望，不要成为了别人的工具，讲求事实和证据。
关于舆论，谅解只是表面的，实际上谣言和误解造成的偏见已经无法消除，有的人（不一定是哪一个）在心里还是认为卢卡斯是有罪的，所以杀了他。但也可能是更可怕的一种事情：虽然多数人已经承认冤枉了卢卡斯，但有的人宁愿相信错误也不愿承认错误接受真相，所以想要杀死卢卡斯。——人类的阴暗面有时如此。
有时候社会舆论只会偏向他们想看到的而不在意真正的结果是什么。
关于审判！
从克拉拉编撰出这句谎言的那一刻起，事件便涉及了三方角色：“受害者”克拉拉、“施害者”卢卡斯、“围观者”镇上的其他人。这是一个有趣的三角关系，克拉拉有自己的一个故事，卢卡斯也有自己的一个故事，而镇上的其他人则无法知晓哪一方是真，哪一方是假。
这种关系看似很像法庭审判里的法官、被告和原告，但事实是——完全不同。围观者永远不会基于事实、证据这类理性材料来下判断，他们的判断方法只有一个——惯性思维。
卢卡斯是强者，克拉拉是弱者，因此弱者一定是真话，强者一定是狡辩；小孩子不会撒谎，因此克拉拉这么说，就一定是真的——这就是围观者的惯性思维。
在克拉拉的父母得知这个消息并相信了之后，克拉拉有一次对父母说：“他什么也没有做，我瞎说的。”但母亲并没有当真，而是抱紧她说：“也许是你的大脑不想记住发生的事情，想起来就恶心。但是它的确发生了。”
当剧情发展到这一步，实际已经脱离克拉拉撒谎的初衷了，小孩子不懂得她的谎言将会造成什么样的后果，而大人明白。围观者彻底掌控了这一事件，克拉拉的谎言成了一枚钥匙，打开了小镇居民们幻想中的恶，他们将这份想象的恶安插在了卢卡斯这个具体的人身上，并迸发出前所未有的正义感。
原因！
无比讽刺的是，其实这份正义感来源于无聊。是的，无聊！这个宁静的小镇的生活太过平静，平静得有些无聊。小镇上的居民都是普通人，他们不是执法者，也不是超人，他们面对世上真正的邪恶：战争、剥削、奴役，是束手无策的，但小恶，也就是性侵事件进入他们的生活时，他们终于感到自己不是无能为力的，因此，他们怎么会放过一个好不容易能让自己的正义感使上力气的事件呢？
警察带走卢卡斯后，因孩子们的口供不实，对卢卡斯指控的证据不足，而将他释放。在法的层面上，卢卡斯被宣告无罪，此事本该告一段落，可道德的谴责从这时才真正开始。小镇居民们因为不甘心这件难得让生活添点乐子的事件就此消散而不愿意放过卢卡斯，这个事件就此变了味，成了围观者们抒发正义感的脑内狂欢。
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