mark所说的那座精神病院坐落于榕城市郊，是一个比较大型的救治中心，仅住院部就有好几栋楼。凭借着义演演员的身份，做了一连串详细的登记之后，牧原终于跟着演出队伍进入了彦歆所在的那处康复中心。这里所住的都是没有『自杀』和攻击倾向、病情相对较轻的患者，里里外外的布置和养老院有点类似，只是医护人员非常的多，戒备也更严谨一些。
这也是本次义演的主要场所，在精神病院表演和在外面非常不同，院方对节目有严格的限制要求，像火、刀具等危险物品一律不允许出现，防止对病人产生刺激和误导，往往都是表演一些歌唱、小丑之类的节目，以舒缓病人的情绪为主。
病人们都已经被安排到了观众席里，旁边守护着很多的医生和护士，倒是有几个小孩子还在四处嬉戏玩耍着，这其中就有一个身穿红『色』羽绒服的小女孩子。小女孩七八岁的样子，留着长发，梳着一对马尾辫，头顶上还别着一个精致的塑料蝴蝶发卡，可爱的外表很像是一个芭比娃娃，她站在水池边，双手抓着护栏好奇地向里面看着。
“牧原，那个就是彦歆！”mark轻轻地说。
牧原跟在mark的身后朝那边走去，距离水池还有几米远的时候，小女孩子就扭过了头，长长的睫『毛』眨呀眨的，甜甜地一笑，说：“大哥哥，你来了呀！”
“对啊！”mark蹲下身子，将怀里『毛』茸茸的兔子送了过去，“这是送给你的礼物，你上次说过，你最喜欢小白兔了！”
“谢谢大哥哥！”彦歆接过玩具兔子，在mark的脸上亲了一下，“妈妈说我就要出院了，我还以为等不到你了呢！这个就是你的朋友吧！”
“你好，彦歆，我就是mark的朋友！”牧原笑了笑，做出一副亲和的样子，不过眼睛却死死地盯着对方。
“嘻嘻，我认识你，在电视里看过你好多次了呢！”彦歆说着，抱着兔娃娃慢慢地走向一旁的草坪，那里有一些灌木丛，相对隐蔽一些。
“听mark讲，你想见我？”
“没错！”彦歆点点头，脸上的天真已经消失不见了，虽然那张脸还是一样的可爱，一样的稚嫩，但是语气却突然变得老成了，“我等了你几个月了，如果不是为了这一面，我早就出院了，也不用装下去了！”
“装？”
“你不会以为我真的有精神病吧？”
“那倒不是，我只是奇怪你为什么要躲到这种地方来，而且还要故意引起mark的注意，引我前来！”
“道理其实很简单，我原以为我们是同一类人，引你过来，就是看看能不能从你这里得到一点解决自身问题的方法！”
“同一类人？原以为？”牧原好奇地问，“哪一种人？”
“我原来以为你和我一样，也是活了几百年的，但现在来看，你显然不是！”彦歆说，“因为你并没有看穿我的秘密！”
“活了几百年？”牧原有点不敢置信了，“你拥有不老之身？”
“年轻人，你理解错了！”彦歆一笑，摘下一片冬青的叶子在手中把玩着，还时不时递到小兔子的嘴边，似乎是想喂那个布娃娃吃下，“我说的活了几百年，指的不是肉体，而是灵魂！换句话说，就是保存有以前的记忆！”
“活佛转世？”
“活佛”这个词在藏传佛教术语中并不存在，而是由汉语所创，这一俗称最早大约出现在元代。与“活佛”一词最相对应的藏语为“支格”，其含义为化身。其中“格”的含义是身，同理还有曲格（法身）和隆格（报身），也就是佛教中常说的法报化三身！
化身又称应化身或变化身，是指佛应众生的因缘和需求而显现的『色』身。在佛的三身中，普通人能看得见的就只有化身。从这个角度讲，支格也就是“活着的佛”。按照佛教教义的说法，一个活佛的圆寂，不过是灵魂的转移，化身为另一肉体的人而已。转世后的灵童会在一定的条件下，重新激发前世的某些记忆，而这些记忆会因为各种因素的影响，也呈现出不同的程度。
“有没有活佛转世我不确定！”彦歆开心地笑了起来，“不过我确定我可不是什么活佛！”
“那你要怎么相信你呢？”
“我没打算让你相信我啊，至少在短时间内我没这个信心！我只需要确定你是我要找的人就行了，总有一天我会说服你帮助我的！”
“你想从我这里得到什么帮助？”
“你应该知道什么叫移魂吧？”彦歆说，“一个人转世投胎的时候，如果胎光不全，就很难捆绑住爽灵和幽精，从而使七魄有损，降生以后要么是傻子，要么就是体弱多病，以至于早夭。既然造化有了这么一道，自然也就有了解决之法。当有胎光不齐的人进行轮回的时候，造物主就会补齐他的这一魂魄，而这些能量有两种来源，一是取自于其它破散的魂魄，一是来自于天地精华，比如一些修仙之人所说的灵气！”
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
喜欢诡狩请大家收藏：(m.2yq.org)诡狩爱言情更新速度全网最快。