“三位大师，传闻师叔羽化后，山上曾有一战，不知道他老人家的那位传人……”信玄问。
“牧原被劫走了，我们还在寻找！”玄无理面无表情地说，“不瞒清和师兄，我们此来就是想一探虚实。坼地虽然收牧原为徒，但未得到青城山的许可，不曾传授一招一式，我和有道一个为引师，一个为导师，是我们两人将他领入道门的！”
“这一点我相信坼地，他一年轻时放诞不羁，老了以后反而变得中规中矩了！要说坼地虽为青城一脉，却实属另一分支！”清和真人一叹，“据我猜测，柴伯一直没有外出云游，似乎就是在等待牧原上山，只是没想到出了这么多的波折！”
“哦，有这事？”易有道和玄无理对视一眼，“坼地说他还为牧原挑选了一位业师，难道指的就是柴伯他老人家？”
“哦！”谈笑生眼前一亮，“清和师兄，难道您所说的另一支是王清风道长吗？”
“笑生果然博学，没错，正是鹄鸣山的清风前辈！”
蜀地内有两座山与天师张道陵有着不解之缘，一个是青城山，他曾在此诛杀恶鬼，因此青城山也是道教发源地之一。此外，鹄鸣山是张道陵的隐居之地，在武当山、青城山、齐云山和龙虎山之后，有人甚至将其列为第五山。因为张道陵的缘故，再加上青城山和鹤鸣山相距不远，有人也把这两处归为一脉。
鹄鸣山曾住有一位名号王青风的道士，是蜀地境内传说的剑仙，南怀瑾先生曾多次寻访，见过这位奇人。
南怀瑾求教于王清风，后者说：“青城并无‘飞剑’这种事，但剑仙却是有的。”
剑为一种“气功”，所谓以神御气，以气御剑，百步之外可以御敌。剑有五类，大别之为有形、无形。在南怀瑾请求下，王清风站在山头上，用手一指，数丈外对峰上的一棵老松应手而倒。南怀瑾童心未泯，惊讶地问他何以无光。他说：“我早已经告诉过你并无此事，欲练至有光，另有一番道理。”当时，清风道长的大弟子也在旁边，这个人也是道士装束，南怀瑾亦请他表演，但见他用鼻孔吼气，便看到他站立之处，周遭山土转即成尘飞扬。这两次表演都是南怀瑾亲眼目睹的事实，让他深信中国武术，的确可练至甚高甚妙的境界。
“虽然青城门内也有天罡剑的剑谱，但无人能练成那般境界。即使师父也未修道那般境界，我派修习内丹，我对拳法略有感悟，但在剑法上精进甚微，不得其要领。坼地是唯一一个可以将天罡剑法施展出化境的弟子门人！”
“嗯，坼地曾和我们提起过，柴伯对他数次点拨！”玄无理说，“只是不知道柴伯和清风道长居然还有一些师承关系！”
“坼地应该见过清风道长或其传人，我派的镇门之宝是太一剑，传于世代掌门，而虹鸣剑却是坼地从外所得，极有可能就是清风道长的传承信物！”清和真人说，“因为刑天手握虹鸣，我命信玄不得对刑天处罚过高，除非他自愿退出青城另立宗门，否则青城决不能自绝门路！”
“我替坼地谢谢清和师兄！”玄无理郑重地拱了拱手。
“如今道家式微，门派之分已经没那么重要了，甚至成为了阻力，只有百花齐放才能做到百家争鸣！”清和又叹了一声，“如今这些孩子们让我等重新看到了希望，愿老君庇佑，再开先河！”
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