他自己是神箭手，他的五个儿子们也各个都是神箭手，而部族里的儿郎们骑射技艺也比别的部族强上许多，每年都送不少人到王庭当汗王的近卫，这也是他把女儿嫁给穆多尔当王妃的底气。
但是有了这般的枪支，他的部族最引以为傲的骑射优势直线下降，他原本以为穆多尔不一定会亲自前来迎亲的，那他只好自己带着儿子们把女儿送到王庭，没想到不光穆多尔来了，连堇兰公主都来了！驸马爷也在接亲的队伍中！
这实在是出乎他的意料之外，这冷……卫将军成了他们部族的客人，他一时也不好说是惊吓还是惊喜，正想着该怎么做出不卑不亢的应对态度时，卫靖已经向他行了一个胡人的礼，跟着张晓瑛喊道：“哲别大叔。”
“哎！啊哈哈哈哈！卫……驸马爷可折煞我了，喊我一声‘哲别’便是，如何敢当‘大叔’。”哲别满心欢喜，他刚刚给张晓瑛行完礼，张晓瑛就甜甜地喊了他一声“哲别大叔”，他愣了一下，卫靖又跟着这么喊他，让他觉得脸上分外有光。
“你是长辈，自然是要这么喊。”张晓瑛笑咪咪说道，而且她觉得喊“哲别大叔”特别有《射雕英雄传》的感觉。
“谢公主。”哲别乐呵呵说道，他年纪不算小了，格央是他最小的孩子，又是唯一的女儿，五个哥哥早都娶妻生子，最大的孙子都比格央大了。
穆多尔站在一边微笑着看他们寒暄，他其实也担心卫靖摆架子，好在看来只要堇兰在，他也跟个普通汉人小郎君一样彬彬有礼的。
北胡人的婚礼不像中原汉人那么繁文礼节，但是也有一个很不一样的地方，那就是新娘出发前要由萨满教的巫师做法事。
张晓瑛第一次见识到古代的萨满教，自然充满好奇，萨满教作为一种在史前原始信仰基础上发展起来的巫觋宗教，长时间流传于我国东北到西北边疆地区操阿尔泰语系的许多民族中，像女真、突厥、蒙古等等民族都信仰萨满教，甚至有认为萨满是所有地球人类最初的信仰，因为在全球各地的土着人中都有类似的萨满教仪式——也就是俗称的跳大神。
因为按规矩接亲队伍不在女方家过夜，达木部招待接亲的主要人员吃了一顿饭后，张晓瑛就在一名妇人的引领下到了格央的毡帐。
格央的毡帐不太大，但是女孩子自己拥有一个毡帐已经算是奢侈的了，她长得很漂亮，深栗色的头发结成了好多小辫子，头上戴满了珠串，脸上不像大部分草原姑娘那样顶着两坨高原红，而是健康的小麦色，深褐色的眼睛大而明亮，看到张晓瑛有些诧异，显然没有人告知她张晓瑛是谁。
“格央嫂嫂，我是堇兰，我来接您与我阿兄成亲。”张晓瑛笑咪咪地对她用胡语说道，这是她练习得很熟练的一句话。
“劳烦你了。”格央却用汉话对张晓瑛说道，她的汉话说得比穆多尔还要标准。
她们没有新娘子不开口说话那一说，这一路上好几天，不说话不得憋坏了嘛！
“哇！格央嫂嫂你会说汉话，太好了！”张晓瑛由衷说道，这一路上她都得跟格央坐一辆车，两个人无法交流也太尴尬了。
“我跟你阿兄是同一个汉话老师，老师说我比你阿兄学的好。”格央微笑说道。
旁边的妇人说了一句什么，格央点点头站起来，张晓瑛赶紧牵着她的手走向部落中间的祭台。
这些仪式来之前王太妃已经仔细告知她了的，她也记得很熟悉，确保不会出任何差错。
祭台四周坐了好些身披巫衣的人，张晓瑛甚至看不出他们的性别，因为他们的脸上画了图案，祭台中间有一名站着的法师，台上有两个蒲团，张晓瑛跟格央在蒲团上坐了下去。
据说萨满教认为女性的魂灵更加接近容易沟通，为了让新娘子更好地融入夫家，先跟男方部落的一名女子进行灵魂交流，最好是男方的小姑子，这就是为何要有一个女孩跟着接亲的原因。
虽然张晓瑛不算是真正的穆多尔部族的女子，但是对达木部的人来说，格央能跟张晓瑛的魂灵交流显然比跟一名普通的部族女孩的魂灵交流意义重大得多，而张晓本来就喜欢参加各种体验。
“堇兰闭上眼睛。”格央小声提示张晓瑛，她们的手一直牵在一起。
张晓瑛闭上眼，听到耳边响起了一道悠沉的皮鼓声，接下来祭台周围的人发出的声音让她不由得起了一身鸡皮疙瘩。
竟然是这种声音！
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