刘曜讲完这番论点，回到了自己的坐席上。
“类似‘亲友间，不可行损人利己之事’这般的论调，以前教诲汝辈的先生们应该说过。兄弟姊妹之间，要坦诚相待，不可行欺骗狡诈之事。这是判断一些事情值不值得去做的原则，汝辈切记！”
五个孩子做好刘曜最后一句话的笔记，皆互相看了看相邻兄弟的进度。
“今日的教导就到这里，汝等退下吧。”刘曜用疲惫的口气说道。
他的五个儿子很有默契的同时起立，共同朝刘曜鞠了一躬，异口同声道：“儿臣（孩儿）告退！”
目送五个孩子离开后，刘曜伸了一个懒腰，接着站起来走到黑板前，拿起黑板擦，慢慢将上面的字擦掉。
“也不知，我准备要颁布的这套制度，究竟是对还是错？”
思绪想到这里，刘曜捏着黑板擦，望着黑漆漆的板面，陷入了沉思。
其实世界上的所有制度，都没有绝对的好与坏，这要看是放在什么条件下来说。
只有最适合当前生产力的制度，没有所谓“更好”！
后世的《天演论》用优胜劣汰，适者生存来描述一个国家制度的好与坏，并不靠谱！
这本书认为，国强因为制度先进，若是照搬“先进制度”就可以实现一个国家的富强，为何古中国或古罗马会被周边的野蛮人干翻？
难道说古中国或古罗马的制度还不如部落酋长制先进？
历史螺旋形前进的现象又怎么解释？
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