“就连王爷都已经无法应对当前局势，那满人中还有这本事的人吗？”光绪反问的话让奕欣无言以对。
几天后恭亲王奕欣以被免去所有职务，等奉天内城重新修整完毕，他将带领着曾以太后为首的大部分满人贵族全部迁回奉天，他们将在那里终老。
太后依然是太后，只是这天下已经变成了皇上的天下。一朝天子朝臣，这此都是意料当中的事情。皇上要清理朝臣任用心腹官员都是应有之意，此刻朝野上下都看的再明白不过了。只是本也应当没有谁敢在这样的风暴之下妄加议论的时候，却依然还有不同的声音。第二天的朝堂才上朝，朝中就有不满之声音。
“臣以为，圣明之君皆是宽厚仁慈之君。今太后交权于皇上。皇上更因以宽容为念。纵然载漪、荣禄等犯下不赦之罪，但与家人何干。皇上此行灭六家之门，此举岂是明君所能为之？”
陈宝琛。同治戊辰科进士。他早年入翰林，因直言敢谏甚得宠信。只是中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事。遭部议连降九级，从此投闲家。光绪二十年甲午之战后，翁同龢考虑到皇上班底底蕴不足，为与太后抗衡特意写信请回这位直言敢谏的陈宝琛。没想到的是，这位御史不仅敢谏太后，也敢谏皇上。
翁同龢气闹的瞪了一眼陈宝琛：“自古来谋反都皆以诛九族论，如今皇上仅是满门抄斩已是宽宏大量。如此怎么不是明君所为，还不退下？”看似斥责陈宝琛其实是为了保护他。
不想陈宝琛不以为然。反而拿溥儁大阿哥身份说事。还说什么溥儁的大阿哥身份是太后所定，今日未下旨革去而斩首，有违国法之类。不仅如此，还有一大批清流文官附议。他们认为皇上当政，他们这些曾经被太后一党打压的清流们到了发挥自己作用的时候了。
气的光绪一率袖子，光绪真正掌权朝廷的第一次朝会不欢而散。
五谷不分四体不勤，只会夸夸其谈的老学究，你们可曾知道前明就是毁于你们这些自己标榜正义的文人之手。然而光绪却不能对这些文人下杀手。看惯了后世那举国奉承之书，听惯后世那一片的阿谀之声，光绪能认识到这些清流对于纠正国家吏治、引导国家风气、反应真实民生中可以起到的正面作用。但也是这些标榜正义的文人。却也会因为跟本不接地气的正义毁了国家。
李鸿章来了，唐绍仪来了，就连奉旨进京的张之洞也来。这些官场老油子是想为陈宝琛求个情。孰不知光绪跟本没有要对付他的意思。光绪想的是如何让他们能扬长避短的发挥为将来清明吏治的作用。
会议的内容与参会人数成正比，但重要性与效率总是于参会的人数成反比，这是一个令人纠结的问题。光绪提出了一个想法，于是林启兆被召进宫中，翁同龢被召进宫中，岑春煊也召来了。结果就是商量到半夜。
载漪、荣禄等六家人不会因为陈宝琛一句话而活命，菜市口上的屠刀也没有停下，血流成河也刺激到了陈宝琛。第二天早朝，陈宝琛显得无比激动：“在朝鲜。中朝两国军队对日本人惨无人道的杀戮，有甚者以日俘为新兵训练对像。以练新兵杀人之胆。而在东北，建设兵团更是以南洋土人以为奴隶。任其鞭打。皇上尚未亲政就已是戾气冲天，如今亲政之初更是人头滚滚。自古以来，王朝盛世皆是以仁慈感化天下……”说话间，李、张、翁等人面色如炭，连唐、林都转头到一旁不忍相望。
“住口。以俘虏练新兵是朝鲜人干的，为何加罪与朕身上。谋反朕也只是抄家而已。建设兵团更无奴隶一说你何来胡言乱语。如何在你口就成暴君？”别的好说，关于南洋奴隶之事虽说大家心里都明白是怎么回事，南洋那边甚至是公然贩卖人口，但知道归知道却是不能说的。
“臣是言官，风闻奏事当为职责。奴隶之事臣确只是听闻，是否有此事皇上自当查证。然朝鲜军队现由我大清指挥，其事皇上也不否认，为何我大清没有制止。更将四万余俄国俘虏投于建设兵团以为奴隶。此非明君所为，臣弹劾朝鲜所部寿山、刘盛休、唐绍仪等人不识国体有损国威之举。日俄两国虽是对我大清不敬，然皇上要有以德服人之心胸以感化四方……”
“慢。”光绪打断了陈宝琛的言论，似有若无的问道：“你确认要以德服人？”
陈宝琛茫然的抬头答道：“那是自然。”
当光绪再一次得到陈宝琛肯定的回答后，挥手招来杨东子低语几句后杨东子行军礼离开。这又气得陈宝琛指责皇上不顾君臣之礼。光绪没有生气，反而缓缓的是走下台来，走到陈宝琛身边大声问道：“你说要以德服人，那也就是说你自己以会做到以德服人吧。那朕再问你一次，你确定要德服人？想好了再回答。”
这还用想吗？陈宝琛张口答道：“臣自会以德服人，臣亦希望皇上也能以德服……”
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