气氛就在这彼此的遥敬中渐渐升温、发酵、热烈。
书生们开始天南海北的侃大山，有聊文章的、有聊汉廷的、有聊大势的、有聊山川地理的、有聊风土人情的，不一而足。
学馆众人对田瑭的才学很感兴趣，一边灌他的酒，一边逼问他的师承。
田瑭左支右绌，始终找不到合理的解释，只能破罐子破摔，希望转移注意力：“我的文章水平不过尔尔，其实我更擅长物理。”
“无理？”国渊一头雾水，“你现在就挺无理的！”
“是物理！物体的物！道理的理！”田瑭感觉自己不是无理，而是无力。
“物理是什么？”国渊一下没反应过来，不过汉语的强大此时便显现出来了，不光后世的人能读懂古代的文字，古代的人也能理解后世的词汇，“你当然懂物理，不然你怎么是考工右丞呢。不过在醉仙楼不能谈物理，我们今天就只谈文章！”
这便彻底堵住了田瑭的后路，无论如何，今天是不可能轻易脱身了。
国渊还要再敬田瑭，顺便怂恿大家轮流上，企图用酒击破田瑭最后的防线。
忽而，喧闹声中传来低吟，原本细不可闻，随着这低吟慢慢变成吟诵，店内也慢慢安静下来。
“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。”
循声望去，一位角落里的书生伏在几上，撑着头，忽明忽暗的油灯照不清他的脸。
“瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。”
吐字虽然还算清晰，但已经稍微有些大舌头了。
“瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。”
一首念完，书生自顾自的笑了笑，又伸手去摸酒坛。
田瑭记得这是《淇奥》，出自《诗经·卫风》。这是一首赞歌。先秦时代，正是民族不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是表达对美好生活的向往。
“名臣贤相也就盛世才有，如今天下大乱，当权的都是虎豹豺狼！”一名书生大咧咧嚷道。
“就是！想那光武中兴、明章之治时，天下安平，百姓殷富。我等真是错生于世！”另一名书生附和。
“天子蒙羞，社稷蒙尘。不想我朝，又要出一个王莽！”旁边有人哀叹一声。
“治乱兴衰本是常事，吉凶祸福也是常理。唯一苦的，只是百姓。”店内书生你一言我一语，既言家国天下事，又叹爱恨世间情。
田瑭觉得，这醉仙楼的酒、文、人三宝还真是名副其实，以酒引人、以人作文、以文助酒！此等妙处，神仙也会醉在这里吧！
管宁显然很喜欢这里，乱糟糟的议论之中，管宁摇晃着站起身子，吟诵起了《哀二世赋》。
“登陂阤之长阪兮，坌入曾宫之嵯峨。临曲江之隑州兮，望南山之参差。岩岩深山之谾谾兮，通谷谷害兮谽谺……”声音婉转低沉，兼具抑扬顿挫的音律之美，竟穿透了议论之声，送到众人耳中。
《哀二世赋》是西汉辞赋家司马相如所作，当年他侍从汉武帝过宜春宫时途经秦二世墓，有感于秦朝灭亡的历史，因而创作了此赋。
店内又静下来，大家侧耳倾听。
待吟诵至“持身不谨兮，亡国失势；信谗不寤兮，宗庙灭绝。呜呼哀哉！”时，店内众人皆唏嘘不已，颇有感同身受之意。
几名书生郁闷地抄起酒坛就灌，仿佛不如此，就无法排遣心中愤懑。
“精罔阆而飞扬兮，拾九天而永逝。呜呼哀哉！”情感终于由可叹、可怜转为可悲。
一首吟罢，满座皆静。这篇赋虽然在场者无有不晓，但管宁的低沉而洪亮的声音颇能引起听者的强烈共鸣。
此时汉庭将倾，一介书生虽有报国之志，奈何朝中已被董卓把持，清白之人岂愿同流合污？
换个角度想，若不是因为公孙度要裂土自立，岂会有此次的解除宵禁？若不是解除宵禁，众人又岂会于此时一起重温此赋？如此因果，真是莫大讽刺。
众人还在回味，管宁已坐下继续喝酒。
田瑭看过去，见他神色依旧坚毅，知道这位管先生虽终身未仕，却还是心系天下之人。
国渊站起来，拍了拍手掌：“诸位莫要如此消沉！焉知天下豪杰不能有人力挽狂澜？”
“我等避祸辽东，说句不中听的话，本就是落魄苟活之人，实在不配谈什么豪情。”场中有人低声说了一句。
“只要心怀天下，大好男儿岂会没有建功立业的机会！”国渊一声大喝，“我朝光武帝，九岁丧父，成为平民；二十八岁宛城起兵，立‘复高祖之业，定万世之秋’为志；二十九岁灭地皇，三十一岁元建武；往后励精图治，一统天下，始有光武中兴！”
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